ಸೂಕ್ಷ್ಮಪರಸಮಯಸ್ವರೂಪಾಖ್ಯಾನಮೇತತ್.
ಅರ್ಹದಾದಿಷು ಭಗವತ್ಸು ಸಿದ್ಧಿಸಾಧನೀಭೂತೇಷು ಭಕ್ತಿಭಾವಾನುರಞ್ಜಿತಾ ಚಿತ್ತವೃತ್ತಿರತ್ರ ಶುದ್ಧಸಂಪ್ರಯೋಗಃ. ಅಥ ಖಲ್ವಜ್ಞಾನಲವಾವೇಶಾದ್ಯದಿ ಯಾವತ್ ಜ್ಞಾನವಾನಪಿ ತತಃ ಶುದ್ಧಸಂಪ್ರಯೋಗಾನ್ಮೋಕ್ಷೋ ಭವತೀ– ತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯೇಣ ಖಿದ್ಯಮಾನಸ್ತತ್ರ ಪ್ರವರ್ತತೇ ತದಾ ತಾವತ್ಸೋಽಪಿ ರಾಗಲವಸದ್ಭಾವಾತ್ಪರಸಮಯರತ ಇತ್ಯುಪಗೀಯತೇ. ಅಥ ನ ಕಿಂ ಪುನರ್ನಿರಙ್ಕುಶರಾಗಕಲಿಕಲಙ್ಕಿತಾನ್ತರಙ್ಗವೃತ್ತಿರಿತರೋ ಜನ ಇತಿ.. ೧೬೫.. -----------------------------------------------------------------------------
ಟೀಕಾಃ– ಯಹ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಸಮಯಕೇ ಸ್ವರೂಪಕಾ ಕಥನ ಹೈ.
ಸಿದ್ಧಿಕೇ ಸಾಧನಭೂತ ಐಸೇ ಅರ್ಹಂತಾದಿ ಭಗವನ್ತೋಂಕೇ ಪ್ರತಿ ಭಕ್ತಿಭಾವಸೇ ಅನುರಂಜಿತ ಚಿತ್ತವೃತ್ತಿ ವಹ ಯಹಾಂ ‘ಶುದ್ಧಸಮ್ಪ್ರಯೋಗ’ ಹೈ. ಅಬ, ೨ಅಜ್ಞಾನಲವಕೇ ಆವೇಶಸೇ ಯದಿ ಜ್ಞಾನವಾನ ಭೀ ‘ಉಸ ಶುದ್ಧಸಮ್ಪ್ರಯೋಗಸೇ ಮೋಕ್ಷ ಹೋತಾ ಹೈ ’ ಐಸೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ದ್ವಾರಾ ಖೇದ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತಾ ಹುಆ ಉಸಮೇಂ [ಶುದ್ಧಸಮ್ಪ್ರಯೋಗಮೇಂ] ಪ್ರವರ್ತೇ, ತೋ ತಬ ತಕ ವಹ ಭೀ ಕಲಂಕಿತ ಐಸೀ ಅಂತರಂಗ ವೃತ್ತಿವಾಲಾ ಇತರ ಜನ ಕ್ಯಾ ಪರಸಮಯರತ ನಹೀಂ ಕಹಲಾಏಗಾ? [ಅವಶ್ಯ ಕಹಲಾಏಗಾ ಹೀ]
-------------------------------------------------------------------------
ಕೋಈ ಪುರುಷ ನಿರ್ವಿಕಾರ–ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಸ್ವರೂಪ ಪರಮೋಪೇಕ್ಷಾಸಂಯಮಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ರಹನಾ ಚಾಹತಾ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಉಸಮೇಂ ಸ್ಥಿತ
ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠೀಕೇ ಪ್ರತಿ ಗುಣಸ್ತವನಾದಿ ಭಕ್ತಿ ಕರತಾ ಹೈ, ತಬ ವಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಸಮಯರೂಪಸೇ ಪರಿಣತ ವರ್ತತಾ ಹುಆ ಸರಾಗ
ಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿ ಹೈೇ; ಔರ ಯದಿ ವಹ ಪುರುಷ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಮೇಂ ಸಮರ್ಥ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ ಉಸೇ [ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಕೋ] ಛೋಡಕರ
‘ಶುಭೋಪಯೋಗಸೇ ಹೀ ಮೋಕ್ಷ ಹೋತಾ ಹೈ ಐಸಾ ಏಕಾನ್ತ ಮಾನೇ, ತೋ ವಹ ಸ್ಥೂಲ ಪರಸಮಯರೂಪ ಪರಿಣಾಮ ದ್ವಾರಾ ಅಜ್ಞಾನೀ ಮಿಥ್ಯಾದ್ರಷ್ಟಿ
ಹೋತಾ ಹೈ.
೨೪೨
೩ರಾಗಲವಕೇ ಸದ್ಭಾವಕೇ ಕಾರಣ ೪‘ಪರಸಮಯರತ’ ಕಹಲಾತಾ ಹೈ. ತೋ ಫಿರ ನಿರಂಕುಶ ರಾಗರೂಪ ಕ್ಲೇಶಸೇ
೧. ಅನುರಂಜಿತ = ಅನುರಕ್ತ; ರಾಗವಾಲೀ; ಸರಾಗ.
೨. ಅಜ್ಞಾನಲವ = ಕಿನ್ಚಿತ್ ಅಜ್ಞಾನ; ಅಲ್ಪ ಅಜ್ಞಾನ.
೩. ರಾಗಲವ = ಕಿನ್ಚಿತ್ ರಾಗ; ಅಲ್ಪ ರಾಗ.
೪. ಪರಸಮಯರತ = ಪರಸಮಯಮೇಂ ರತ; ಪರಸಮಯಸ್ಥಿತ; ಪರಸಮಯಕೀ ಓರ ಝುಕಾವವಾಲಾ; ಪರಸಮಯಮೇಂ ಆಸಕ್ತ.
೫. ಇಸ ಗಾಥಾಕೀ ಶ್ರೀ ಜಯಸೇನಾಚಾರ್ಯದೇವಕೃತ ಟೀಕಾಮೇಂ ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಣ ಹೈಃ–