കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ] ഷഡ്ദ്രവ്യ–പംചാസ്തികായവര്ണന
നാവബുധ്യതേ തച്ചക്ഷുര്ദര്ശനമ്, യത്തദാവരണക്ഷയോപശമാച്ചക്ഷുര്വര്ജിതേതരചതുരിന്ദ്രിയാനിന്ദ്രിയാവലമ്ബാച്ച മൂര്താ– മൂര്തദ്രവ്യം വികലം സാമാന്യേനാവബുധ്യതേ തദചക്ഷുര്ദര്ശനമ്, യത്തദാവരണക്ഷയോപശമാദേവ മൂര്തദ്രവ്യം വികലം സാമാന്യേനാവബുധ്യതേ തദവധിദര്ശനമ്, യത്സകലാവരണാത്യംതക്ഷയേ കേവല ഏവ മൂര്താമൂര്തദ്രവ്യം സകലം സാമാന്യേനാവബുധ്യതേ തത്സ്വാഭാവികം കേവലദര്ശനമിതി സ്വരൂപാഭിധാനമ്.. ൪൨..
തമ്ഹാ ദു വിസ്സരൂവം ഭണിയം ദവിയത്തി ണാണീഹിം.. ൪൩..
തസ്മാത്തു വിശ്വരൂപം ഭണിതം ദ്രവ്യമിതി ജ്ഞാനിഭിഃ.. ൪൩..
ഏകസ്യാത്മനോനേകജ്ഞാനാത്മകത്വസമര്ഥനമേതത്.
ന താവജ്ജ്ഞാനീ ജ്ഞാനാത്പൃഥഗ്ഭവതി, ദ്വയോരപ്യേകാസ്തിത്വനിര്വൃത്തത്വേനൈകദ്രവ്യത്വാത്, ----------------------------------------------------------------------------- വഹ ചക്ഷുദര്ശന ഹൈ, [൨] ഉസ പ്രകാരകേ ആവരണകേ ക്ഷയോപശമസേ തഥാ ചക്ഷുകേ അതിരിക്ത ശേഷ ചാര ഇന്ദ്രയോംംം ഔര മനകേ അവലമ്ബനസേ മൂര്ത–അമൂര്ത ദ്രവ്യകോ വികരൂപസേ സാമാന്യതഃ അവബോധന കരതാ ഹൈ വഹ അചക്ഷുദര്ശന ഹൈേ, [൩] ഉസ പ്രകാരകേ ആവരണകേ ക്ഷയോപശമസേ ഹീ മൂര്ത ദ്രവ്യകോ വികരൂപസേ സാമാന്യതഃ അവബോധന കരതാ ഹൈ വഹ അവധിദര്ശന ഹൈ, [൪] സമസ്ത ആവരണകേ അത്യന്ത ക്ഷയസേ, കേവല ഹീ [–ആത്മാ അകേലാ ഹീ], മൂര്ത–അമൂര്ത ദ്രവ്യകോ സകലരൂപസേേ സാമാന്യതഃ അവബോധന കരതാ ഹൈ വഹ സ്വാഭാവിക കേവലദര്ശന ഹൈ. –ഇസ പ്രകാര [ദര്ശനോപയോഗകേ ഭേദോംകേ] സ്വരൂപകാ കഥന ഹൈ.. ൪൨..
ജാതാ; [ജ്ഞാനാനി അനേകാനി ഭവംതി] തഥാപി ജ്ഞാന അനേക ഹൈ. [തസ്മാത് തു] ഇസലിയേ തോ [ജ്ഞാനിഭിഃ] ജ്ഞാനിയോംനേ [ദ്രവ്യം] ദ്രവ്യകോ [വിശ്വരൂപമ് ഇതി ഭണിതമ്] വിശ്വരൂപ [–അനേകരൂപ] കഹാ ഹൈ.
--------------------------------------------------------------------------
തേ കാരണേ തോ വിശ്വരൂപ കഹ്യും ദരവനേ ജ്ഞാനീഏ. ൪൩.