൧൬൨
തേഷാം പദാര്ഥഭങ്ഗം മാര്ഗം മോക്ഷസ്യ വക്ഷ്യാമി.. ൧൦൫..
ആപ്തസ്തുതിപുരസ്സരാ പ്രതിജ്ഞേയമ്.
അമുനാ ഹി പ്രവര്തമാനമഹാധര്മതീര്ഥസ്യ മൂലകര്തൃത്വേനാപുനര്ഭവകാരണസ്യ ഭഗവതഃ പരമഭട്ടാരക– മഹാദേവാധിദേവശ്രീവര്ദ്ധമാനസ്വാമിനഃ സിദ്ധിനിബംധനഭൂതാം ഭാവസ്തുതിമാസൂക്ര്യ, കാലകലിതപഞ്ചാസ്തി–കായാനാം പദാര്ഥവികല്പോ മോക്ഷസ്യ മാര്ഗശ്ച വക്തവ്യത്വേന പ്രതിജ്ഞാത ഇതി.. ൧൦൫..
മോക്ഷസ്യ ഭവതി മാര്ഗോ ഭവ്യാനാം ലബ്ധബുദ്ധീനാമ്.. ൧൦൬..
-----------------------------------------------------------------------------
അന്വയാര്ഥഃ– [അപുനര്ഭവകാരണം] അപുനര്ഭവകേ കാരണ [മഹാവീരമ്] ശ്രീ മഹാവീരകോ [ശിരസാ അഭിവംദ്യ] ശിരസാ വന്ദന കരകേ, [തേഷാം പദാര്ഥഭങ്ഗം] ഉനകാ പദാര്ഥഭേദ [–കാല സഹിത പംചാസ്തികായകാ നവ പദാര്ഥരൂപ ഭേദ] തഥാ [മോക്ഷസ്യ മാര്ഗം] മോക്ഷകാ മാര്ഗ [വക്ഷ്യാമി] കഹൂ ഗാ.
ടീകാഃ– യഹ, ആപ്തകീ സ്തുതിപൂര്വക പ്രതിജ്ഞാ ഹൈ.
പ്രവര്തമാന മഹാധര്മതീര്ഥകേ മൂല കര്താരൂപസേ ജോ അപുനര്ഭവകേ കാരണ ഹൈം ഐസേ ഭഗവാന, പരമ ഭട്ടാരക, മഹാദേവാധിദേവ ശ്രീ വര്ധമാനസ്വാമീകീ, സിദ്ധത്വകേ നിമിത്തഭൂത ഭാവസ്തുതി കരകേ, കാല സഹിത പംചാസ്തികായകാ പദാര്ഥഭേദ [അര്ഥാത് ഛഹ ദ്രവ്യോംകാ നവ പദാര്ഥരൂപ ഭേദ] തഥാ മോക്ഷകാ മാര്ഗ കഹനേകീ ഇന ഗാഥാസൂത്രമേം പ്രതിജ്ഞാ കീ ഗഈ ഹൈ.. ൧൦൫.. -------------------------------------------------------------------------- അപുനര്ഭവ = മോക്ഷ. [പരമ പൂജ്യ ഭഗവാന ശ്രീ വര്ധമാനസ്വാമീ, വര്തമാനമേം പ്രവര്തിത ജോ രത്നത്രയാത്മക മഹാധര്മതീര്ഥ
തേ ഹോയ ഛേ നിര്വാണമാരഗ ലബ്ധബുദ്ധി ഭവ്യനേ. ൧൦൬.