അനുകമ്പാസ്വരൂപാഖ്യാനമേതത്. കഞ്ചിദുദന്യാദിദുഃഖപ്ലുതമവലോക്യ കരുണയാ തത്പ്രതിചികീര്ഷാകുലിതചിത്തത്വമജ്ഞാനിനോനു–കമ്പാ. ജ്ഞാനിനസ്ത്വധസ്തനഭൂമികാസു വിഹരമാണസ്യ ജന്മാര്ണവനിമഗ്നജഗദവലോകനാന്മനാഗ്മനഃഖേദ ഇതി.. ൧൩൭..
ജീവസ്സ കുണദി ഖോഹം കലുസോ ത്തി യ തം ബുധാ ബേംതി.. ൧൩൮..
ജീവസ്യ കരോതി ക്ഷോഭം കാലുഷ്യമിതി ച തം ബുധാ ബ്രുവന്തി.. ൧൩൮..
ചിത്തകലുഷത്വസ്വരൂപാഖ്യാനമേതത്. ക്രോധമാനമായാലോഭാനാം തീവ്രോദയേ ചിത്തസ്യ ക്ഷോഭഃ കാലുഷ്യമ്. തേഷാമേവ മംദോദയേ തസ്യ പ്രസാദോകാലുഷ്യമ്. തത് കാദാചിത്കവിശിഷ്ടകഷായക്ഷയോപശമേ സത്യജ്ഞാനിനോ ഭവതി. കഷായോദയാനു– വൃത്തേരസമഗ്രവ്യാവര്തിതോപയോഗസ്യാവാംതരഭൂമികാസു കദാചിത് ജ്ഞാനിനോപി ഭവതീതി.. ൧൩൮.. ----------------------------------------------------------------------------- അവലോകനസേ [അര്ഥാത് സംസാരസാഗരമേം ഡുബേ ഹുഏ ജഗതകോ ദേഖനേസേ] മനമേം കിംചിത് ഖേദ ഹോനാ വഹ ഹൈ..
അന്വയാര്ഥഃ– [യദാ] ജബ [ക്രോധഃ വാ] ക്രോധ, [മാനഃ] മാന, [മായാ] മായാ [വാ] അഥവാ [ലോഭഃ] ലോഭ [ചിത്തമ് ആസാദ്യ] ചിത്തകാ ആശ്രയ പാകര [ജീവസ്യ] ജീവകോ [ക്ഷോഭം കരോതി] ക്ഷോഭ കരതേ ഹൈൈം, തബ [തം] ഉസേ [ബുധാഃ] ജ്ഞാനീ [കാലുഷ്യമ് ഇതി ച ബ്രുവന്തി] ‘കലുഷതാ’ കഹതേ ഹൈം.
ടീകാഃ– യഹ, ചിത്തകീ കലുഷതാകേ സ്വരൂപകാ കഥന ഹൈ. ------------------------------------------------------------------------- ഇസ ഗാഥാകീ ആചാര്യവര ശ്രീ ജയസേനാചാര്യദേവകൃത ടീകാമേം ഇസ പ്രകാര വിവരണ ഹൈഃ– തീവ്ര തൃഷാ, തീവ്ര ക്ഷുധാ, തീവ്ര
വ്യാകുല ഹോകര അനുകമ്പാ കരതാ ഹൈ; ജ്ഞാനീ തോ സ്വാത്മഭാവനാകോ പ്രാപ്ത ന കരതാ ഹുആ [അര്ഥാത് നിജാത്മാകേ
അനുഭവകീ ഉപലബ്ധി ന ഹോതീ ഹോ തബ], സംക്ലേശകേ പരിത്യാഗ ദ്വാരാ [–അശുഭ ഭാവകോ ഛോഡകര] യഥാസമ്ഭവ
പ്രതികാര കരതാ ഹൈ തഥാ ഉസേ ദുഃഖീ ദേഖകര വിശേഷ സംവേഗ ഔര വൈരാഗ്യകീ ഭാവനാ കരതാ ഹൈ.
ജീവനേ കരേ ജേ ക്ഷോഭ, തേനേ കലുഷതാ ജ്ഞാനീ കഹേ. ൧൩൮.
൨൦൦
൧൩൭..