കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ] നവപദാര്ഥപൂര്വക–മോക്ഷമാര്ഗപ്രപംചവര്ണന
രാഗദ്വേഷോദ്രേകാത്പ്രിയ–സംയോഗാപ്രിയവിയോഗവേദനാമോക്ഷണനിദാനാകാംക്ഷണരൂപമാര്തമ്, കഷായക്രൂരാശയത്വാദ്ധിംസാസത്യസ്തേയവിഷയ–സംരക്ഷണാനംദരൂപം രൌദ്രമ്, നൈഷ്കര്മ്യം തു ശുഭകര്മണശ്ചാന്യത്ര ദുഷ്ടതയാ പ്രയുക്തം ജ്ഞാനമ്, സാമാന്യേന ദര്ശന–ചാരിത്രമോഹനീയോദയോപജനിതാവിവേകരൂപോ മോഹഃ, –ഏഷഃ ഭാവപാപാസ്രവപ്രപഞ്ചോ ദ്രവ്യപാപാസ്രവപ്രപഞ്ചപ്രദോ ഭവതീതി.. ൧൪൦..
അഥ സംവരപദാര്ഥവ്യാഖ്യാനമ്.
ജാവത്താവത്തേസിം പിഹിദം പാവാസവച്ഛിദ്ദം.. ൧൪൧..
----------------------------------------------------------------------------- രാഗദ്വേഷകേ ഉദയകേ ൧പ്രകര്ഷകേ കാരണ വര്തതാ ഹുആ ഇന്ദ്രിയാധീനപനാ; രാഗദ്വേഷകേ ൨ഉദ്രേകകേ കാരണ പ്രിയകേ സംയോഗകീ, അപ്രിയകേ വിയോഗകീ, വേദനാസേ ഛുടകാരാകീ തഥാ നിദാനകീ ഇച്ഛാരൂപ ആര്തധ്യാനഃ കഷായ ദ്വാരാ രൌദ്രധ്യാന; നിഷ്പ്രയോജന [–വ്യര്ഥ] ശുഭ കര്മസേ അന്യത്ര [–അശുഭ കാര്യമേം] ദുഷ്ടരൂപസേ ലഗാ ഹുആ ജ്ഞാന; ഔര സാമാന്യരൂപസേ ദര്ശനചാരിത്ര മോഹനീയകേ ഉദയസേ ഉത്പന്ന അവിവേകരൂപ മോഹ;– യഹ, ഭാവപാപാസ്രവകാ വിസ്താര ദ്രവ്യപാപാസ്രവകേ വിസ്താരകോ പ്രദാന കരനേവാലാ ഹൈ [അര്ഥാത് ഉപരോക്ത ഭാവപാപാസ്രവരൂപ അനേകവിധ ഭാവ വൈസേ–വൈസേ അനേകവിധ ദ്രവ്യപാപാസ്രവമേം നിമിത്തഭൂത ഹൈം].. ൧൪൦..
ഇസ പ്രകാര ആസ്രവപദാര്ഥകാ വ്യാഖ്യാന സമാപ്ത ഹുആ.
അബ, സംവരപദാര്ഥകാ വ്യാഖ്യാന ഹൈ. -------------------------------------------------------------------------
൨. ഉദ്രേക = ബഹുലതാ; അധികതാ .
മാര്ഗേ രഹീ സംജ്ഞാ–കഷായോ–ഇന്ദ്രിനോ നിഗ്രഹ കരേ,
പാപാസരവനും ഛിദ്ര തേനേ തേടലും രൂംധായ ഛേ. ൧൪൧.
൩ക്രൂര ഐസേ പരിണാമകേ കാരണ ഹോനേവാലാ ഹിംസാനന്ദ, അസത്യാനന്ദ, സ്തേയാനന്ദ ഏവം വിഷയസംരക്ഷണാനന്ദരൂപ