കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ] നവപദാര്ഥപൂര്വക–മോക്ഷമാര്ഗപ്രപംചവര്ണന
തതഃ കര്മാഭാവേ സ ഹി ഭഗവാന്സര്വജ്ഞഃ സര്വദര്ശീ വ്യുപരതേന്ദ്രിയ–വ്യാപാരാവ്യാബാധാനന്തസുഖശ്ച നിത്യമേവാവതിഷ്ഠതേ. ഇത്യേഷ ഭാവകര്മമോക്ഷപ്രകാരഃ ദ്രവ്യകര്മമോക്ഷഹേതുഃ പരമ–സംവരപ്രകാരശ്ച.. ൧൫൦–൧൫൧..
ജായതേ നിര്ജരാഹേതുഃ സ്വഭാവസഹിതസ്യ സാധോഃ.. ൧൫൨..
----------------------------------------------------------------------------- ഇസലിയേ കര്മകാ അഭാവ ഹോനേ പര വഹ വാസ്തവമേം ഭഗവാന സര്വജ്ഞ, സര്വദര്ശീ തഥാ ഇന്ദ്രിയവ്യാപാരാതീത– അവ്യാബാധ–അനന്തസുഖവാലാ സദൈവ രഹതാ ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര യഹ [ജോ യഹാ കഹാ ഹൈ വഹ], ൨ഭാവകര്മമോക്ഷകാ ൩പ്രകാര തഥാ ദ്രവ്യകര്മമോക്ഷകാ ഹേതുഭൂത പരമ സംവരകാ പ്രകാര ഹൈ .. ൧൫൦–൧൫൧..
അന്വയാര്ഥഃ– [സ്വഭാവസഹിതസ്യ സാധോഃ] സ്വഭാവസഹിത സാധുകോ [–സ്വഭാവപരിണത കേവലീഭഗവാനകോ] [ദര്ശനജ്ഞാനസമഗ്രം] ദര്ശനജ്ഞാനസേ സമ്പൂര്ണ ഔര [നോ അന്യദ്രവ്യ– സംയുക്തമ്] ------------------------------------------------------------------------- ൧. കൂടസ്ഥ=സര്വ കാല ഏക രൂപ രഹനേവാലാഃ അചല. [ജ്ഞാനാവരണാദി ഘാതികര്മോംകാ നാശ ഹോനേ പര ജ്ഞാന കഹീംം സര്വഥാ
സമസ്ത ജ്ഞേയോംകോ ജാനതാ രഹതാ ഹൈ, ഇസലിയേ ഉസേ കഥംചിത് കൂടസ്ഥ കഹാ ഹൈ.]
൨. ഭാവകര്മമോക്ഷ=ഭാവകര്മകാ സര്വഥാ ഛൂട ജാനാ; ഭാവമോക്ഷ. [ജ്ഞപ്തിക്രിയാമേം ക്രമപ്രവൃത്തികാ അഭാവ ഹോനാ വഹ ഭാവമോക്ഷ ഹൈ
൩. പ്രകാര=സ്വരൂപ; രീത.
ദ്രഗജ്ഞാനഥീ പരിപൂര്ണ നേ പരദ്രവ്യവിരഹിത ധ്യാന ജേ,
തേ നിര്ജരാനോ ഹേതു ഥായ സ്വഭാവപരിണത സാധുനേ. ൧൫൨.