കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ] നവപദാര്ഥപൂര്വക–മോക്ഷമാര്ഗപ്രപംചവര്ണന
സോ തേണ പരചരിത്തോ ഹവദി ത്തി ജിണാ പരുവേംതി.. ൧൫൭..
സ തേന പരചരിത്രഃ ഭവതീതി ജിനാഃ പ്രരൂപയന്തി.. ൧൫്ര൭..
പരചരിതപ്രവൃത്തേര്ബന്ധഹേതുത്വേന മോക്ഷമാര്ഗത്വനിഷേധനമേതത്.
ഇഹ കില ശുഭോപരക്തോ ഭാവഃ പുണ്യാസ്രവഃ, അശുഭോപരക്തഃ പാപാസ്രവ ഇതി. തത്ര പുണ്യം പാപം വാ യേന ഭാവേനാസ്രവതി യസ്യ ജീവസ്യ യദി സ ഭാവോ ഭവതി സ ജീവസ്തദാ തേന പരചരിത ഇതി പ്രരുപ്യതേ. തതഃ പരചരിതപ്രവൃത്തിര്ബന്ധമാര്ഗ ഏവ, ന മോക്ഷമാര്ഗ ഇതി.. ൧൫൭.. -----------------------------------------------------------------------------
അന്വയാര്ഥഃ– [യേന ഭാവേന] ജിസ ഭാവസേ [ആത്മനഃ] ആത്മാകോ [പുണ്യം പാപം വാ] പുണ്യ അഥവാ പാപ [അഥ ആസ്രവതി] ആസ്രവിത ഹോതേ ഹൈം, [തേന] ഉസ ഭാവ ദ്വാരാ [സഃ] വഹ [ജീവ] [പരചരിത്രഃ ഭവതി] പരചാരിത്ര ഹൈ–[ഇതി] ഐസാ [ജിനാഃ] ജിന [പ്രരൂപയന്തി] പ്രരൂപിത കരതേ ഹൈം.
ടീകാഃ– യഹാ , പരചാരിത്രപ്രവൃതി ബംധഹേതുഭൂത ഹോനേസേ ഉസേ മോക്ഷമാര്ഗപനേകാ നിഷേധ കിയാ ഗയാ ഹൈ [അര്ഥാത് പരചാരിത്രമേം പ്രവര്തന ബംധകാ ഹേതു ഹോനേസേ വഹ മോക്ഷമാര്ഗ നഹീം ഹൈ ഐസാ ഇസ ഗാഥാമേം ദര്ശായാ ഹൈ].
യഹാ വാസ്തവമേം ശുഭോപരക്ത ഭാവ [–ശുഭരൂപ വികാരീ ഭാവ] വഹ പുണ്യാസ്രവ ഹൈ ഔര അശുഭോപരക്ത ഭാവ [–അശുഭരൂപ വികാരീ ഭാവ] പാപാസ്രവ ഹൈ. വഹാ , പുണ്യ അഥവാ പാപ ജിസ ഭാവസേ ആസ്രവിത ഹോതേ ഹൈം, വഹ ഭാവ ജബ ജിസ ജീവകോ ഹോ തബ വഹ ജീവ ഉസ ഭാവ ദ്വാരാ പരചാരിത്ര ഹൈ– ഐസാ [ജിനേംദ്രോം ദ്വാരാ] പ്രരൂപിത കിയാ ജാതാ ഹൈ. ഇസലിയേ [ഐസാ നിശ്ചിത ഹോതാ ഹൈ കി] പരചാരിത്രമേം പ്രവൃത്തി സോ ബംധമാര്ഗ ഹീ ഹൈ, മോക്ഷമാര്ഗ നഹീം ഹൈ.. ൧൫൭.. -------------------------------------------------------------------------
തേനാ വഡേ തേ ‘പരചരിത’ നിര്ദിഷ്ട ഛേ ജിനദേവഥീ. ൧൫൭.