കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ] നവപദാര്ഥപൂര്വക–മോക്ഷമാര്ഗപ്രപംചവര്ണന
ദംസണണാണവിയപ്പം അവിയപ്പം ചരദി അപ്പാദോ.. ൧൫൯..
ദര്ശനജ്ഞാനവികല്പമവികല്പം ചരത്യാത്മനഃ.. ൧൫൯..
----------------------------------------------------------------------------- സ്വഭാവ ദ്വാരാ നിയതരൂപസേ അര്ഥാത് അവസ്ഥിതരൂപസസേ ജാനതാ–ദേഖതാ ഹൈ, വഹ ജീവ വാസ്തവമേം സ്വചാരിത്ര ആചരതാ ഹൈ; ക്യോംകി വാസ്തവമേം ദൃശിജ്ഞപ്തിസ്വരൂപ പുരുഷമേം [ആത്മാമേം] തന്മാത്രരൂപസേ വര്തനാ സോ സ്വചാരിത്ര ഹൈ.
ഭാവാര്ഥഃ– ജോ ജീവ ശുദ്ധോപയോഗീ വര്തതാ ഹുആ ഔര ജിസകീ പരിണതി പരകീ ഓര നഹീം ജാതീ ഐസാ വര്തതാ ഹുആ, ആത്മാകോ സ്വഭാവഭൂത ജ്ഞാനദര്ശനപരിണാമ ദ്ബാരാ സ്ഥിരതാപൂര്വക ജാനതാ–ദേഖതാ ഹൈ, വഹ ജീവ സ്വചാരിത്രകാ ആചരണ കരനേവാലാ ഹൈ; ക്യോംകി ദൃശിജ്ഞപ്തിസ്വരൂപ ആത്മാമേം മാത്ര ദൃശിജ്ഞപ്തിരൂപസേ പരിണമിത ഹോകര രഹനാ വഹ സ്വചാരിത്ര ഹൈ.. ൧൫൮..
അന്വയാര്ഥഃ– [യഃ] ജോ [പരദ്രവ്യാത്മഭാവരഹിതാത്മാ] പരദ്രവ്യാത്മക ഭാവോംസേ രഹിത സ്വരൂപവാലാ വര്തതാ ഹുആ, [ദര്ശനജ്ഞാനവികല്പമ്] [നിജസ്വഭാവഭൂത] ദര്ശനജ്ഞാനരൂപ ഭേദകോ [ആത്മനഃ അവികല്പം] ആത്മാസേ അഭേരൂപ [ചരതി] ആചരതാ ഹൈ, [സഃ] വഹ [സ്വകം ചരിതം ചരതി] സ്വചാരിത്രകോ ആചരതാ ഹൈ.
ടീകാഃ– യഹ, ശുദ്ധ സ്വചാരിത്രപ്രവൃത്തികേ മാര്ഗകാ കഥന ഹൈ. ------------------------------------------------------------------------- ൧. ദൃശി= ദര്ശന ക്രിയാ; സാമാന്യ അവലോകന.
നിജ ജ്ഞാനദര്ശനഭേദനേ ജീവഥീ അഭിന്ന ജ ആചരേ. ൧൫൯.