കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ] ഷഡ്ദ്രവ്യ–പംചാസ്തികായവര്ണന
[
൪൧
ണാണാവരണാദീയാ ഭാവാ ജീവേണ സുട്ഠ അണുബദ്ധാ.
തേസിമഭാവം കിച്ചാ അഭൂദപുവ്വോ ഹവദി സിദ്ധോ.. ൨൦..
ജ്ഞാനാവരണാദ്യാ ഭാവാ ജീവേന സുഷ്ഠു അനുബദ്ധാ.
തേഷാമഭാവം കുത്വാഭൂതപൂര്വോ ഭവതി സിദ്ധഃ.. ൨൦..
-----------------------------------------------------------------------------
ഭാവാര്ഥഃ– ജീവകോ ധ്രൌവ്യ അപേക്ഷാസേ സത്കാ വിനാശ ഔര അസത്കാ ഉത്പാദ നഹീം ഹൈ. ‘മനുഷ്യ മരതാ
ഹൈ ഔര ദേവ ജന്മതാ ഹൈ’ –ഐസാ ജോ കഹാ ജാതാ ഹൈ വഹ ബാത ഭീ ഉപര്യുക്ത വിവരണകേ സാഥ വിരോധകോ
പ്രാപ്ത നഹീം ഹോതീ. ജിസപ്രകാര ഏക ബഡേ ബാ
സകീ അനേക പോരേം അപനേ–അപനേ സ്ഥാനോംമേം വിദ്യമാന ഹൈം ഔര
ദൂസരീ പോരോംകേ സ്ഥാനോംമേം അവിദ്യമാന ഹൈം തഥാ ബാ
സ തോ സര്വ പോരോംകേ സ്ഥാനോംമേം അന്വയരൂപസേ വിദ്യമാന ഹോനേ
പര ഭീ പ്രഥമാദി പോരകേ രൂപമേം ദ്വിതീയാദി പോരമേം ന ഹോനേസേ അവിദ്യമാന ഭീ കഹാ ജാതാ ഹൈ; ഉസീപ്രകാര
ത്രികാല–അവസ്ഥായീ ഏക ജീവകീ നരനാരകാദി അനേക പര്യായേം അപനേ–അപനേ കാലമേം വിദ്യമാന ഹൈം ഔര
ദൂസരീ പര്യായോംകേ കാലമേം അവിദ്യമാന ഹൈം തഥാ ജീവ തോ സര്വ പര്യായോംമേം അന്വയരൂപസേ വിദ്യമാന ഹോനേ പര ഭീ
മനുഷ്യാദിപര്യായരൂപസേ ദേവാദിപര്യായമേം ന ഹോനേസേ അവിദ്യമാന ഭീ കഹാ ജാതാ ഹൈ.. ൧൯..
ഗാഥാ ൨൦
അന്വയാര്ഥഃ– [ജ്ഞാനാവരണാദ്യാഃ ഭാവാഃ] ജ്ഞാനാവരണാദി ഭാവ [ജീവേന] ജീവകേ സാഥ [സുഷ്ഠു] ഭലീ
ഭാ
തി [അനുബദ്ധാഃ] അനുബദ്ധ ഹൈ; [തേഷാമ് അഭാവം കൃത്വാ] ഉനകാ അഭാവ കരകേ വഹ [അഭൂതപൂര്വഃ സിദ്ധഃ]
അഭൂതപൂര്വ സിദ്ധ [ഭവതി] ഹോതാ ഹൈ.
ടീകാഃ– യഹാ
സിദ്ധകോ അത്യന്ത അസത്–ഉത്പാദകാ നിഷേധ കിയാ ഹൈ. [അര്ഥാത് സിദ്ധത്വ ഹോനേസേ
സര്വഥാ അസത്കാ ഉത്പാദ നഹീം ഹോതാ ഐസാ കഹാ ഹൈ].
--------------------------------------------------------------------------
ജ്ഞാനാവരണ ഇത്യാദി ഭാവോ ജീവ സഹ അനുബദ്ധ ഛേ;
തേനോ കരീനേ നാശ, പാമേ ജീവ സിദ്ധി അപൂര്വനേ. ൨൦.