ക്രമേണാന്യേഷ്വപി ശരീരേഷു വര്തത ഇതി തസ്യ സര്വത്രാസ്തിത്വമ്. ന ചൈകസ്മിന് ശരീരേ നീരേ ക്ഷീരമിവൈക്യേന
സ്ഥിതോപി ഭിന്നസ്വഭാവത്വാത്തേന സഹൈക ഇതി തസ്യ ദേഹാത്പൃഥഗ്ഭൂതത്വമ്. അനാദി–
ബംധനോപാധിവിവര്തിതവിവിധാധ്യവസായവിശിഷ്ടത്വാതന്മൂലകര്മജാലമലീമസത്വാച്ച ചേഷ്ടമാനസ്യാത്മനസ്ത–
ഥാവിധാധ്യവസായകര്മനിര്വര്തിതേതരശരീരപ്രവേശോ ഭവതീതി തസ്യ ദേഹാംതരസംചരണകാരണോപന്യാസ
ഇതി..൩൪..
തേ ഹോംതി ഭിണ്ണദേഹാ സിദ്ധാ വചിഗോയരമദീദാ.. ൩൫..
തേ ഭവന്തി ഭിന്നദേഹാഃ സിദ്ധാ വാഗ്ഗോചരമതീതാഃ.. ൩൫..
അസ്തിത്വ ഹൈ. ഔര കിസീ ഏക ശരീരമേം, പാനീമേം ദൂധകീ ഭാ തി ഏകരൂപസേ രഹനേ പര ഭീ, ഭിന്ന സ്വഭാവകേ
കാരണ ഉസകേ സാഥ ഏക [തദ്രൂപ] നഹീം ഹൈ; ഇസ പ്രകാര ഉസേ ദേഹസേ പൃഥക്പനാ ഹൈ. അനാദി ബംധനരൂപ
ഉപാധിസേ വിവര്തന [പരിവര്തന] പാനേവാലേ വിവിധ അധ്യവസായോംസേ വിശിഷ്ട ഹോനേകേ കാരണ [–അനേക പ്രകാരകേ
അധ്യവസായവാലാ ഹോനേകേ കാരണ] തഥാ വേ അധ്യവസായ ജിസകാ നിമിത്ത ഹൈം ഐസേ കര്മസമൂഹസേ മലിന ഹോനേകേ
കാരണ ഭ്രമണ കരതേ ഹുഏ ആത്മാകോ തഥാവിധ അധ്യവസായോം തഥാ കര്മോംസേ രചേ ജാനേ വാലേ [–ഉസ പ്രകാരകേ
മിഥ്യാത്വരാഗാദിരൂപ ഭാവകര്മോം തഥാ ദ്രവ്യകര്മോംസേ രചേ ജാനേ വാലേ] അന്യ ശരീരമേം പ്രവേശ ഹോതാ ഹൈ; ഇസ
പ്രകാര ഉസേ ദേഹാന്തരമേം ഗമന ഹോനേകാ കാരണ കഹാ ഗയാ.. ൩൪..
[ഭിന്നദേഹാഃ] ദേഹരഹിത [വാഗ്ഗോചരമ് അതീതാഃ] വചനഗോചരാതീത [സിദ്ധാഃ ഭവന്തി] സിദ്ധ
[സിദ്ധഭഗവന്ത] ഹൈം.
ജീവത്വ നഹി നേ സര്വഥാ തദഭാവ പണ നഹി ജേമനേ,
തേ സിദ്ധ ഛേ–ജേ ദേഹവിരഹിത വചനവിഷയാതീത ഛേ. ൩൫.