କରତା ରହତା ହୈ; ଜୀଵକେ ଐସେ ଭାଵୋଂକେ ନିମିତ୍ତସେ ପୁଦ୍ଗଲ ସ୍ଵତଃ ଜ୍ଞାନାଵରଣାଦିକର୍ମପର୍ଯାଯରୂପ ପରିଣମିତ
ହୋକର ଜୀଵକେ ସାଥ ସଂଯୋଗମେଂ ଆତେ ହୈଂ ଔର ଇସଲିଯେ ଅନାଦି କାଲସେ ଜୀଵକୋ ପୌଦ୍ଗଲିକ ଦେହକା ସଂଯୋଗ
ହୋତା ରହତା ହୈ. ପରଂତୁ ଜୀଵ ଔର ଦେହକେ ସଂଯୋଗମେଂ ଭୀ ଜୀଵ ଔର ପୁଦ୍ଗଲ ବିଲକୁଲ ପୃଥକ୍ ହୈଂ ତଥା ଉନକେ
କାର୍ଯ ଭୀ ଏକ ଦୂସରେସେ ବିଲକୁଲ ଭିନ୍ନ ଏଵଂ ନିରପେକ୍ଷ ହୈଂ–– ଐସା ଜିନେଂଦ୍ରୋଂନେ ଦେଖା ହୈ, ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନିଯୋନେ ଜାନା
ହୈ ଔର ଅନୁମାନଗମ୍ଯ ଭୀ ହୈ. ଜୀଵ କେଵଲ ଭ୍ରାଂତିକେ କାରଣ ହୀ ଦେହକୀ ଦଶାସେ ତଥା ଇଷ୍ଟ–ଅନିଷ୍ଟ ପର
ପଦାର୍ଥୋଂସେ ଅପନେ କୋ ସୁଖୀ ଦୁଃଖୀ ମାନତା ହୈ. ଵାସ୍ତଵମେଂ ଅପନେ ସୁଖଗୁଣକୀ ଵିକାରୀ ପର୍ଯାଯରୂପ ପରିଣମିତ
ହୋକର ଵହ ଅନାଦି କାଲସେ ଦୁଃଖୀ ହୋ ରହା ହୈ.
ନିମିତ୍ତସେ ଶୁଭାଶୁଭ ପୁଦ୍ଗଲକର୍ମୋଂକା ଆସ୍ରଵଣ ଏଵଂ ବଂଧନ ତଥା ଉନକା ରୁକନା, ଖିରନା ଔର ସର୍ଵଥା ଛୂଟନା
ହୋତା ହୈ. ଇନ ଭାଵୋଂକୋ ସମଝାନେକେ ଲିଯେ ଜିନେନ୍ଦ୍ରଭଗଵଂତୋଅନେ ନଵ ପଦାର୍ଥୋହକା ଉପଦେଶ ଦିଯା ହୈ. ଇନ ନଵ
ପଦାର୍ଥୋଂକୋ ସମ୍ଯକ୍ରୂପସେ ସମଝନେପର, ଜୀଵକୋ କ୍ଯା ହିତରୂପ ହୈ, କ୍ଯା ଅହିତରୂପ ହୈ, ଶାଶ୍ଵତ ପରମ ହିତ
ପ୍ରଗଟ କରନେକେ ଲିଯେ ଜୀଵକୋ କ୍ଯା କରନା ଚାହିଯେ, ପର ପଦାର୍ଥୋଂକେ ସାଥ ଅପନା କ୍ଯା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ–ଇତ୍ଯାଦି
ବାତେ ଯଥାର୍ଥରୂପସେ ସମଝମେଂ ଆତୀ ହୈ ଔର ଅପନା ସୁଖ ଅପନେମେଂ ହୀ ଜାନକର, ଅପନୀ ସର୍ଵ ପର୍ଯାଯୋମେଂ ଭୀ
ଜ୍ଞାନାନଂଦସ୍ଵଭାଵୀ ନିଜ ଜୀଵଦ୍ରଵ୍ଯସାମାନ୍ଯ ସଦା ଏକରୂପ ଜାନକର, ତେ ଅନାଦି–ଅପ୍ରାପ୍ତ ଐସେ କଲ୍ଯାଣବୀଜ
ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକୋ ତଥା ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରତା ହୈ. ଉନକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋନେପର ଜୀଵ ଅପନେକୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ–ଅପେକ୍ଷାସେ
କୃତକୃତ୍ଯ ମାନତା ହୈ ଔର ଉସ କୃତକୃତ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ପରିପୂର୍ଣ ଆଶ୍ରଯ କରନେସେ ହୀ ଶାଶ୍ଵତ ସୁଖକୀ ପ୍ରାପ୍ତି–
ମୋକ୍ଷ–ହୋତୀ ହୈ ଐସା ସମଝତା ହୈ.
ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯକେ ମଧ୍ଯମ ଆଲମ୍ବନରୂପ ଆଂଶିକ ଶୁଦ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ ଵହ କର୍ମୋଂକେ ଅଟକନେ ଖିରନେମେଂ ନିମିତ୍ତ ହୋତୀ
ହୈ ଔର ଜୋ ଅଶୁଦ୍ଧିରୂପ ଅଂଶ ହୋତା ହୈ ଵହ ଶ୍ରାଵକକେ ଦେଶଵ୍ରତାଦିରୂପସେ ତଥା ମୁନିକେ ମହାଵ୍ରତାଦିରୂପସେ
ଦେଖାଈ ଦେତା ହୈ, ଜୋ କର୍ମବଂଧକା ନିମିତ୍ତ ହୋତା ହୈ. ଅନୁକ୍ରମସେ ଵହ ଜୀଵ ଜ୍ଞାନାନଂଦସ୍ଵଭାଵୀ
ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯକା ଅତି ଉଗ୍ରରୂପସେ ଅଵଲଂବନ କରକେ, ସର୍ଵ ଵିକଲ୍ପୋଂସେ ଛୂଟକର, ସର୍ଵ ରାଗଦ୍ଵେଷ ରହିତ ହୋକର,
କେଵଲଜ୍ଞାନକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରକେ, ଆଯୁଷ୍ଯ ପୂର୍ଣ ହୋନେ ପର ଦେହାଦିସଂଯୋଗସେ ଵିମୁକ୍ତ ହୋକର, ସଦାକାଲ ପରିପୂର୍ଣ
ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନରୂପସେ ଔର ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଅନନ୍ତ ଅଵ୍ଯାବାଧ ଆନଂଦରୂପସେ ରହତା ହୈ.
ପ୍ରକାର ଜୀଵ ଅନାଦିକାଲୀନ ଭଂଯକର ଦୁଃଖସେ ଛୂଟ ନହୀଂ ସକତା. ଜବ ତକ ଜୀଵ ଵସ୍ତୁସ୍ଵରୂପକୋ ନହୀଂ
ସମଝ ପାତା ତବ ତକ ଅନ୍ଯ ଲାଖ ପ୍ରଯତ୍ନୋଂସେ ଭୀ ମୋକ୍ଷକା ଉପାଯ ଉସକେ ହାଥ ନହୀଂ ଲାଗତା. ଇସଲିଯେ
ଇସ ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ସର୍ଵ ପ୍ରଥମ ପଂଚାସ୍ତିକାଯ ଔର ନଵ ପଦାର୍ଥକା ସ୍ଵରୂପ ସମଝାଯା ଗଯା ହୈ ଜିସସେ କି ଜୀଵ
ଵସ୍ତୁସ୍ଵରୂପକୋ ସମଝକର ମୋକ୍ଷମାର୍ଗକେ ମୂଲଭୂତ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ.