କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
ଯତୋ ରାଗାଦ୍ଯନୁଵୃତ୍ତୌ ଚିତ୍ତୋଦ୍ଭ୍ରାନ୍ତିଃ, ଚିତ୍ତୋଦ୍ଭ୍ରାନ୍ତୌ କର୍ମବନ୍ଧ ଇତ୍ଯୁକ୍ତମ୍, ତତଃ ଖଲୁ ମୋକ୍ଷାର୍ଥିନା କର୍ମବନ୍ଧମୂଲଚିତ୍ତୋଦ୍ଭ୍ରାନ୍ତିମୂଲଭୂତା ରାଗାଦ୍ଯନୁଵୃତ୍ତିରେକାନ୍ତେନ ନିଃଶେଷୀକରଣୀଯା. ନିଃ–ଶେଷିତାଯାଂ ତସ୍ଯାଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧନୈଃସଙ୍ଗଯନୈର୍ମମ୍ଯଃ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯଵିଶ୍ରାନ୍ତିରୂପାଂ ପାରମାର୍ଥିକୀଂ ସିଦ୍ଧଭକ୍ତିମନୁବିଭ୍ରାଣଃ ପ୍ରସିଦ୍ଧସ୍ଵସମଯପ୍ରଵୃତ୍ତିର୍ଭଵତି. ତେନ କାରଣେନ ସ ଏଵ ନିଃ–ଶେଷିତକର୍ମବନ୍ଧଃ ସିଦ୍ଧିମଵାପ୍ନୋତୀତି.. ୧୬୯..
----------------------------------------------------------------------------- ରାଗାଦିପରିଣତି ହୋନେ ପର ଚିତ୍ତକା ଭ୍ରମଣ ହୋତା ହୈ ଔର ଚିତ୍ତକା ଭ୍ରମଣ ହୋନେ ପର କର୍ମବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ ଐସା [ପହଲେ] କହା ଗଯା, ଇସଲିଏ ମୋକ୍ଷାର୍ଥୀକୋ କର୍ମବନ୍ଧକା ମୂଲ ଐସା ଜୋ ଚିତ୍ତକା ଭ୍ରମଣ ଉସକେ ମୂଲଭୂତ ରାଗାଦିପରିଣତିକା ଏକାନ୍ତ ନିଃଶେଷ ନାଶ କରନେଯୋଗ୍ଯ ହୈ. ଉସକା ନିଃଶେଷ ନାଶ କିଯା ଜାନେସେ, ଜିସେ ୧୨ ନିଃସଂଗତା ଔର ନିର୍ମମତା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହୁଈ ହୈ ଐସା ଵହ ଜୀଵ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ଵିଶ୍ରାଂତିରୂପ ପାରମାର୍ଥିକ
ସିଦ୍ଧଭକ୍ତି ଧାରଣ କରତା ହୁଆ ସ୍ଵସମଯପ୍ରଵୃତ୍ତିକୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧିଵାଲା ହୋତା ହୈ. ଉସ କାରଣସେ ଵହୀ ଜୀଵ କର୍ମବନ୍ଧକା ନିଃଶେଷ ନାଶ କରକେ ସିଦ୍ଧିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରତା ହୈ.. ୧୬୯.. ------------------------------------------------------------------------- ୧ ନିଃସଂଗ = ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵସେ ଵିପରୀତ ଐସା ଜୋ ବାହ୍ଯ–ଅଭ୍ଯଂତର ପରିଗ୍ରହଣ ଉସସେ ରହିତ ପରିଣତି ସୋ ନିଃସଂଗତା ହୈ. ୨. ରାଗାଦି–ଉପାଧିରହିତ ଚୈତନ୍ଯପ୍ରକାଶ ଜିସକା ଲକ୍ଷଣ ହୈ ଐସେ ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵସେ ଵିପରୀତ ମୋହୋଦଯ ଜିସକୀ ଉତ୍ପତ୍ତିମେଂ
୩. ସ୍ଵସମଯପ୍ରଵୃତ୍ତିକୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧିଵାଲା = ଜିସେ ସ୍ଵସମଯମେଂ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହୁଈ ହୈ ଐସା. [ଜୋ ଜୀଵ ରାଗାଦିପରିଣତିକା
ହୈ ଇସଲିଏ ସ୍ଵସମଯପ୍ରଵୃତ୍ତିକେ କାରଣ ଵହୀ ଜୀଵ କର୍ମବନ୍ଧକା କ୍ଷଯ କରକେ ମୋକ୍ଷକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରତା ହୈ, ଅନ୍ଯ ନହୀଂ.]