ਸਾਧਯਤ੍ਯੇਵ. ਸਿਦ੍ਧੇ ਚੈਵਮਜ੍ਞਾਨੇਨ ਸਹੈਕਤ੍ਵੇ ਜ੍ਞਾਨੇਨਾਪਿ ਸਹੈਕਤ੍ਵਮਵਸ਼੍ਯਂ ਸਿਧ੍ਯਤੀਤਿ.. ੪੯..
ਤਮ੍ਹਾ ਦਵ੍ਵਗੁਣਾਣਂ ਅਜੁਦਾ ਸਿਦ੍ਧਿ ਤ੍ਤਿ ਣਿਦ੍ਦਿਠ੍ਠਾ.. ੫੦..
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਰ੍ਰਵ੍ਯਗੁਣਾਨਾਂ ਅਯੁਤਾ ਸਿਦ੍ਧਿਰਿਤਿ ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਟਾ.. ੫੦..
ਸਮਵਾਯਸ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥਾਨ੍ਤਰਤ੍ਵਨਿਰਾਸੋਯਮ੍.
-----------------------------------------------------------------------------
ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ– ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਔਰ ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਏਕਤ੍ਵ ਹੈ ਐਸਾ ਯਹਾਁ ਯੁਕ੍ਤਿਸੇ ਸਮਝਾਯਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਃ– ਛਦ੍ਮਸ੍ਥਦਸ਼ਾਮੇਂ ਜੀਵਕੋ ਮਾਤ੍ਰ ਅਲ੍ਪਜ੍ਞਾਨ ਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਕੇਵਲੀਦਸ਼ਾਮੇਂ ਤੋ ਪਰਿਪੂਰ੍ਣ ਜ੍ਞਾਨ– ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਵਹਾਁ ਤੋ ਕੇਵਲੀਭਗਵਾਨਕੋ ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਸਮਵਾਯ [–ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਕਾ ਸਂਯੋਗ] ਹੁਆ ਨ?
ਉਤ੍ਤਰਃ– ਨਹੀਂ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੀਵਕੋ ਔਰ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਕੋ ਸਦੈਵ ਏਕਤ੍ਵ ਹੈ, ਅਭਿਨ੍ਨਤਾ ਹੈ. ਛਦ੍ਮਸ੍ਥਦਸ਼ਾਮੇਂ ਭੀ ਉਸ ਅਭਿਨ੍ਨ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਮੇਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰੂਪਸੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਕੇਵਲੀਦਸ਼ਾਮੇਂ, ਉਸ ਅਭਿਨ੍ਨ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਮੇਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰੂਪਸੇ ਸ੍ਥਿਤ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਵ੍ਯਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਕਹੀਂ ਬਾਹਰਸੇ ਆਕਰ ਕੇਵਲੀਭਗਵਾਨਕੇ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸਾਥ ਸਮਵਾਯਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੋ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਛਦ੍ਮਸ੍ਥਦਸ਼ਾਮੇਂ ਔਰ ਕੇਵਲੀਦਸ਼ਾਮੇਂ ਜੋ ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਅਨ੍ਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਤਾ ਹੈ ਵਹ ਮਾਤ੍ਰ ਸ਼ਕ੍ਤਿ–ਵ੍ਯਕ੍ਤਿਰੂਪ ਅਨ੍ਤਰ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ.. ੪੯..
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥਃ– [ਸਮਵਰ੍ਤਿਤ੍ਵਂ ਸਮਵਾਯਃ] ਸਮਵਰ੍ਤੀਪਨਾ ਵਹ ਸਮਵਾਯ ਹੈ; [ਅਪ੍ਰੁਥਗ੍ਭੂਤਤ੍ਵਮ੍] ਵਹੀ, ਅਪ੍ਰੁਥਕ੍ਪਨਾ [ਚ] ਔਰ [ਅਯੁਤਸਿਦ੍ਧਤ੍ਵਮ੍] ਅਯੁਤਸਿਦ੍ਧਪਨਾ ਹੈ. [ਤਸ੍ਮਾਤ੍] ਇਸਲਿਯੇ [ਦ੍ਰਵ੍ਯਗੁਣਾਨਾਮ੍] ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਔਰ ਗੁਣੋਂਕੀ [ਅਯੁਤਾ ਸਿਦ੍ਧਿਃ ਇਤਿ] ਅਯੁਤਸਿਦ੍ਧਿ [ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਟਾ] [ਜਿਨੋਂਨੇ] ਕਹੀ ਹੈ. --------------------------------------------------------------------------
ਤੇ ਕਾਰਣੇ ਭਾਖੀ ਅਯੁਤਸਿਦ੍ਧਿ ਗੁਣੋ ਨੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਨੇ. ੫੦.
੯੦