ਉਡ੍ਢਂਗਦਿਪ੍ਪਧਾਣਾ ਸਿਦ੍ਧਾ ਚਿਟ੍ਠਂਤਿ ਕਿਧ ਤਤ੍ਥ.. ੯੨..
ਊਰ੍ਧ੍ਵਂਗਤਿਪ੍ਰਧਾਨਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਃ ਤਿਸ਼੍ਠਨ੍ਤਿ ਕਥਂ ਤਤ੍ਰ.. ੯੨..
ਆਕਾਸ਼ਸ੍ਯਾਵਕਾਸ਼ੈਕਹੇਤੋਰ੍ਗਤਿਸ੍ਥਿਤਿਹੇਤੁਤ੍ਵਸ਼ਙ੍ਕਾਯਾਂ ਦੋਸ਼ੋਪਨ੍ਯਾਸੋਯਮ੍. -----------------------------------------------------------------------------
ਅਨਨ੍ਯ ਹੀ ਹੈਂ; ਆਕਾਸ਼ ਤੋ ਅਨਨ੍ਤ ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ਲੋਕਸੇ ਅਨਨ੍ਯ ਤਥਾ ਅਨ੍ਯ ਹੈ.. ੯੧..
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥਃ– [ਯਦਿ ਆਕਾਸ਼ਮ੍] ਯਦਿ ਆਕਾਸ਼ [ਗਮਨਸ੍ਥਿਤਿਕਾਰਣਾਭ੍ਯਾਮ੍] ਗਤਿ–ਸ੍ਥਿਤਿਕੇ ਕਾਰਣ ਸਹਿਤ [ਅਵਕਾਸ਼ਂ ਦਦਾਤਿ] ਅਵਕਾਸ਼ ਦੇਤਾ ਹੋ [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਯਦਿ ਆਕਾਸ਼ ਅਵਕਾਸ਼ਹੇਤੁ ਭੀ ਹੋ ਔਰ ਗਤਿ– ਸ੍ਥਿਤਿਹੇਤੁ ਭੀ ਹੋ] ਤੋ [ਊਰ੍ਧ੍ਵਂਗਤਿਪ੍ਰਧਾਨਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਃ] ਊਰ੍ਧ੍ਵਗਤਿਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਦ੍ਧ [ਤਤ੍ਰ] ਉਸਮੇਂ [ਆਕਾਸ਼ਮੇਂ] [ਕਥਮ੍] ਕ੍ਯੋਂ [ਤਿਸ਼੍ਠਨ੍ਤਿ] ਸ੍ਥਿਰ ਹੋਂ? [ਆਗੇ ਗਮਨ ਕ੍ਯੋਂ ਨ ਕਰੇਂ?]
ਟੀਕਾਃ– ਜੋ ਮਾਤ੍ਰ ਅਵਕਾਸ਼ਕਾ ਹੀ ਹੇਤੁ ਹੈ ਐਸਾ ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਉਸਮੇਂ ਗਤਿਸ੍ਥਿਤਿਹੇਤੁਤ੍ਵ [ਭੀ] ਹੋਨੇਕੀ ਸ਼ਂਕਾ ਕੀ ਜਾਯੇ ਤੋ ਦੋਸ਼ ਆਤਾ ਹੈ ਉਸਕਾ ਯਹ ਕਥਨ ਹੈ. -------------------------------------------------------------------------- ਯਹਾਁ ਯਦ੍ਯਪਿ ਸਾਮਾਨ੍ਯਰੂਪਸੇ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕਾ ਲੋਕਸੇ ਅਨਨ੍ਯਪਨਾ ਕਹਾ ਹੈ. ਤਥਾਪਿ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ ਅਮੂਰ੍ਤਪਨਾ,
ਔਰ ਅਪਨੇ–ਅਪਨੇ ਲਕ੍ਸ਼ਣੋਂ ਦ੍ਵਾਰਾ ਈਤਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕਾ ਜੀਵੋਂਸੇ ਭਿਨ੍ਨਪਨਾ ਹੈ ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ.
ਤੋ ਊਰ੍ਧ੍ਵਗਤਿਪਰਧਾਨ ਸਿਦ੍ਧੋ ਕੇਮ ਤੇਮਾਂ ਸ੍ਥਿਤਿ ਲਹੇ? ੯੨.
੧੪੪