੧੭੨
ਨਿਸ਼੍ਚੀਯਤੇ, ਤੇਨ ਪ੍ਰਕਾਰੇਣੈਕੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਾਮਪਿ, ਉਭਯੇਸ਼ਾਮਪਿ ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕਵ੍ਯਾਪਾਰਾਦਰ੍ਸ਼ਨਸ੍ਯ ਸਮਾਨ–ਤ੍ਵਾਦਿਤਿ.. ੧੧੩..
ਜਾਣਂਤਿ ਰਸਂ ਫਾਸਂ ਜੇ ਤੇ ਬੇਇਂਦਿਯਾ ਜੀਵਾ.. ੧੧੪..
ਜਾਨਨ੍ਤਿ ਰਸਂ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਂ ਯੇ ਤੇ ਦ੍ਵੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਃ ਜੀਵਾਃ.. ੧੧੪..
ਦ੍ਵੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪ੍ਰਕਾਰਸੂਚਨੇਯਮ੍. -----------------------------------------------------------------------------
ਅਂਡੇਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ, ਗਰ੍ਭਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ ਔਰ ਮੂਰ੍ਛਾ ਪਾਏ ਹੁਏ [ਪ੍ਰਾਣਿਯੋਂਂ] ਕੇ ਜੀਵਤ੍ਵਕਾ, ਉਨ੍ਹੇਂ ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕ ਵ੍ਯਾਪਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾ ਜਾਤਾ ਤਥਾਪਿ, ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਏਕੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਜੀਵਤ੍ਵਕਾ ਭੀ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਦੋਨੋਂਮੇਂ ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕ ਵ੍ਯਾਪਾਰਕਾ ਅਦਰ੍ਸ਼ਨ ਸਮਾਨ ਹੈ.
ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ– ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗਰ੍ਭਸ੍ਥਾਦਿ ਪ੍ਰਾਣਿਯੋਂਮੇਂ, ਈਹਾਪੂਰ੍ਵਕ ਵ੍ਯਵਹਾਰਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ, ਜੀਵਤ੍ਵ ਹੈ ਹੀ, ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਏਕੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਮੇਂ ਭੀ, ਈਹਾਪੂਰ੍ਵਕ ਵ੍ਯਵਹਾਰਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ, ਜੀਵਤ੍ਵ ਹੈ ਹੀ ਐਸਾ ਆਗਮ, ਅਨੁਮਾਨ ਇਤ੍ਯਾਦਿਸੇ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਕਿਯਾ ਜਾ ਸਕਤਾ ਹੈ.
ਯਹਾਁ ਐਸਾ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨਾ ਕਿ–ਜੀਵ ਪਰਮਾਰ੍ਥੇਸੇ ਸ੍ਵਾਧੀਨ ਅਨਨ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਸੌਖ੍ਯ ਸਹਿਤ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਅਜ੍ਞਾਨ ਦ੍ਵਾਰਾ ਪਰਾਧੀਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸੁਖਮੇਂ ਆਸਕ੍ਤ ਹੋਕਰ ਜੋ ਕਰ੍ਮ ਬਨ੍ਧ ਕਰਤਾ ਹੈ ਉਸਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸੇ ਅਪਨੇਕੋ ਏਕੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਔਰ ਦੁਃਖੀ ਕਰਤਾ ਹੈ.. ੧੧੩..
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥਃ– [ਸ਼ਂਬੂਕਮਾਤ੍ਰੁਵਾਹਾਃ] ਸ਼ਂਬੂਕ, ਮਾਤ੍ਰੁਵਾਹ, [ਸ਼ਙ੍ਖਾਃ] ਸ਼ਂਖ, [ਸ਼ੁਕ੍ਤਯਃ] ਸੀਪ [ਚ] ਔਰ [ਅਪਾਦਕਾਃ ਕ੍ਰੁਮਯਃ] ਪਗ ਰਹਿਤ ਕ੍ਰੁਮਿ–[ਯੇ] ਜੋ ਕਿ [ਰਸਂ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਂ] ਰਸ ਔਰ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਕੋ [ਜਾਨਨ੍ਤਿ] ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ [ਤੇ] ਵੇ–[ਦ੍ਵੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਃ ਜੀਵਾਃ] ਦ੍ਵੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਜੀਵ ਹੈਂ.
ਟੀਕਾਃ– ਯਹ, ਦ੍ਵੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਜੀਵੋਂਕੇ ਪ੍ਰਕਾਰਕੀ ਸੂਚਨਾ ਹੈ. -------------------------------------------------------------------------- ਅਦਰ੍ਸ਼ਨ = ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਗੋਚਰ ਨਹੀਂ ਹੋਨਾ.
–ਜੇ ਜਾਣਤਾ ਰਸਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇ, ਤੇ ਜੀਵ ਦ੍ਵੀਂਦ੍ਰਿਯ ਜਾਣਵਾ. ੧੧੪.