ਚਿਤ੍ਰਵਿਕਲ੍ਪਜਾਲਕਲ੍ਮਾਸ਼ਿਤਚੈਤਨ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਯਃ, ਸਮਸ੍ਤਯਤਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਸਮੁਦਾਯਰੂਪਤਪਃਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਰੂਪਕਰ੍ਮਕਾਣ੍ਡੋਡ੍ਡਮ–
ਰਾਚਲਿਤਾਃ, ਕਦਾਚਿਤ੍ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਰੋਚਮਾਨਾਃ, ਕਦਾਚਿਤ੍ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਵਿਕਲ੍ਪਯਨ੍ਤਃ, ਕਦਾਚਿਤ੍ਕਿਞ੍ਚਿਦਾਚਰਨ੍ਤਃ,
ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਚਰਣਾਯ ਕਦਾਚਿਤ੍ਪ੍ਰਸ਼ਾਮ੍ਯਨ੍ਤਃ, ਕਦਾਚਿਤ੍ਸਂਵਿਜਮਾਨਾਃ, ਕਦਾਚਿਦਨੁਕਮ੍ਪਮਾਨਾਃ, ਕਦਾਚਿਦਾ–
ਸ੍ਤਿਕ੍ਯਮੁਦ੍ਵਹਨ੍ਤਃ, ਸ਼ਙ੍ਕਾਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਾਵਿਚਿਕਿਤ੍ਸਾਮੂਢਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਤਾਨਾਂ ਵ੍ਯੁਤ੍ਥਾਪਨਨਿਰੋਧਾਯ ਨਿਤ੍ਯਬਦ੍ਧਪਰਿਕਰਾਃ,
ਉਪਬ੍ਰੁਂਹਣ ਸ੍ਥਿਤਿਕਰਣਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯਪ੍ਰਭਾਵਨਾਂ ਭਾਵਯਮਾਨਾ
ਊਠਨੇ ਵਾਲੇ ਵਿਚਿਤ੍ਰ [ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕੇ] ਵਿਕਲ੍ਪੋਂਕੇ ਜਾਲ ਦ੍ਵਾਰਾ ਉਨਕੀ ਚੈਤਨ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਰ–ਵਿਚਿਤ੍ਰ ਹੋਤੀ ਹੈ
ਇਸਲਿਏ ਔਰ [੩] ਸਮਸ੍ਤ ਯਤਿ–ਆਚਾਰਕੇ ਸਮੁਦਾਯਰੂਪ ਤਪਮੇਂ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਨਰੂਪ ਕਰ੍ਮਕਾਣ੍ਡਕੀ ਧਮਾਲਮੇਂ ਵੇ
ਅਚਲਿਤ ਰਹਤੇ ਹੈਂ ਇਸਲਿਏ, [੧] ਕਭੀ ਕਿਸੀਕੋ [ਕਿਸੀ ਵਿਸ਼ਯਕੀ] ਰੁਚਿ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, [੨] ਕਭੀ
ਕਿਸੀਕੇ [ ਕਿਸੀ ਵਿਸ਼ਯਕੇ] ਵਿਕਲ੍ਪ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਔਰ [੩] ਕਭੀ ਕੁਛ ਆਚਰਣ ਕਰਤੇ ਹੈਂ; ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਚਰਣ ਕੇ
ਲਿਏ–ਵੇ ਕਦਾਚਿਤ੍ ਪ੍ਰਸ਼ਮਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈ, ਕਦਾਚਿਤ੍ ਸਂਵੇਗਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤੇ ਹੈ, ਕਦਾਚਿਤ੍ ਅਨੁਕਂਪਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈ,
ਕਦਾਚਿਤ੍ ਆਸ੍ਤਿਕਯਕੋ ਧਾਰਣ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਸ਼ਂਕਾ, ਕਾਂਕ੍ਸ਼ਾ, ਵਿਚਿਕਿਤ੍ਸਾ ਔਰ ਮੂਢਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਤਾਕੇ ਉਤ੍ਥਾਨਕੋ
ਰੋਕਨੇਕੇ ਲਿਏ ਨਿਤ੍ਯ ਕਟਿਬਦ੍ਧ ਰਹਤੇ ਹੈਂ, ਉਪਬ੍ਰੁਂਹਣ, ਸ੍ਥਿਤਿ– ਕਰਣ, ਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯ ਔਰ ਪ੍ਰਭਾਵਨਾਕੋ ਭਾਤੇ
ਕੇਵਲਵ੍ਯਵਹਾਰਾਵਲਮ੍ਬੀ ਜੀਵ ਇਸ ਬਾਤਕੀ ਗਹਰਾਈਸੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਨ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ‘ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਸ਼ੁਭਭਾਵਰੂਪ ਸਾਧਨਸੇ ਹੀ
ਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵਰੂਪ ਸਾਧ੍ਯ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਗਾ’ ਐਸੀ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਕਾ ਗਹਰਾਈਸੇ ਸੇਵਨ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਨਿਰਨ੍ਤਰ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਖੇਦ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ.
[ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਕੇ ਲਿਏ ੨੩੦ ਵੇਂ ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਠਕਾ ਪਾਁਚਵਾਁ ਔਰ ੨੩੧ ਵੇਂ ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਠਕਾ ਤੀਸਰਾ ਤਥਾ ਚੌਥਾ ਪਦ ਟਿਪ੍ਪਣ ਦੇਖੇਂ.]