ਕਹਾਨਜੈਨਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮਾਲਾ] ਨਵਪਦਾਰ੍ਥਪੂਰ੍ਵਕ–ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪ੍ਰਪਂਚਵਰ੍ਣਨ
ਮੌਨੀਨ੍ਦ੍ਰੀਂ ਕਰ੍ਮਚੇਤਨਾਂ ਪੁਣ੍ਯਬਨ੍ਧਭਯੇਨਾਨਵਲਮ੍ਬਮਾਨਾ ਅਨਾਸਾਦਿਤਪਰਮਨੈਸ਼੍ਕਰ੍ਮ੍ਯਰੂਪਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾਵਿਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਯੋ ਵ੍ਯਕ੍ਤਾਵ੍ਯਕ੍ਤਪ੍ਰਮਾਦਤਨ੍ਤ੍ਰਾ ਅਰਮਾਗਤਕਰ੍ਮ–ਫਲਚੇਤਨਾਪ੍ਰਧਾਨਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਯੋ ਵਨਸ੍ਪਤਯ ਇਵ ਕੇਵਲਂ ਪਾਪਮੇਵ ਬਧ੍ਨਨ੍ਤਿ. ਉਕ੍ਤਞ੍ਚ–‘‘ਣਿਚ੍ਛਯਮਾਲਮ੍ਬਂਤਾ ਣਿਚ੍ਛਯਦੋ ਣਿਚ੍ਛਯਂ ਅਯਾਣਂਤਾ. ਣਾਸਂਤਿ ਚਰਣਕਰਣਂ ਬਾਹਰਿਚਰਣਾਲਸਾ ਕੇਈ’’.. -----------------------------------------------------------------------------
ਗਯਾ ਹੈ ਐਸੀ ਵਨਸ੍ਪਤਿ ਜੈਸੇ, ਮੁਨੀਂਦ੍ਰਕੀ ਕਰ੍ਮਚੇਤਨਾਕੋ ਪੁਣ੍ਯਬਂਧਕੇ ਭਯਸੇ ਨਹੀਂ ਅਵਲਮ੍ਬਤੇ ਹੁਏ ਔਰ ਪਰਮ ਨੈਸ਼੍ਕਰ੍ਮ੍ਯਰੂਪ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾਮੇਂ ਵਿਸ਼੍ਰਾਂਤਿਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ ਹੁਏ, [ਮਾਤ੍ਰ] ਵ੍ਯਕ੍ਤ–ਅਵ੍ਯਕ੍ਤ ਪ੍ਰਮਾਦਕੇ ਆਧੀਨ ਵਰ੍ਤਤੇ ਹੁਏ, ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੁਏ ਹਲਕੇ [ਨਿਕ੍ਰੁਃਸ਼੍ਟ] ਕਰ੍ਮਫਲਕੀ ਚੇਤਨਾਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨਪਨੇਵਾਲੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਜਿਸੇ ਵਰ੍ਤਤੀ ਹੈ ਐਸੀ ਵਨਸ੍ਪਤਿਕੀ ਭਾਁਤਿ, ਕੇਵਲ ਪਾਪਕੋ ਹੀ ਬਾਁਧਤੇ ਹੈ. ਕਹਾ ਭੀ ਹੈ ਕਿਃ–– ਣਿਚ੍ਛਯਮਾਲਮ੍ਬਂਤਾ ਣਿਚ੍ਛਯਦੋ ਣਿਚ੍ਛਯਂ ਅਯਾਣਂਤਾ. ਣਾਸਂਤਿ ਚਰਣਕਰਣਂ ਬਾਹਰਿਚਰਣਾਲਸਾ ਕੇਈ.. [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਨਿਸ਼੍ਚਯਕਾ ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਲੇਨੇ ਵਾਲੇ ਪਰਨ੍ਤੁ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ [ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ] ਨਿਸ਼੍ਚਯਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਨੇ ਵਾਲੇ ਕਈ ਜੀਵ ਬਾਹ੍ਯ ਚਰਣਮੇਂ ਆਲਸੀ ਵਰ੍ਤਤੇ ਹੁਏ ਚਰਣਪਰਿਣਾਮਕਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਤੇ ਹੈਂ.]
------------------------------------------------------------------------- ੧. ਕੇਵਲਨਿਸ਼੍ਚਯਾਵਲਮ੍ਬੀ ਜੀਵ ਪੁਣ੍ਯਬਨ੍ਧਕੇ ਭਯਸੇ ਡਰਕਰ ਮਂਦਕਸ਼ਾਯਰੂਪ ਸ਼ੁਭਭਾਵ ਨਹੀਂ ਕਰਤੇ ਔਰ ਪਾਪਬਨ੍ਧਕੇ
੨. ਇਸ ਗਾਥਾਕੀ ਸਂਸ੍ਕ੍ਰੁਤ ਛਾਯਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈੇਃ ਨਿਸ਼੍ਚਯਮਾਲਮ੍ਬਨ੍ਤੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯਤੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯਮਜਾਨਨ੍ਤਃ. ਨਾਸ਼ਯਨ੍ਤਿ ਚਰਣਕਰਣਂ
੩. ਸ਼੍ਰੀ ਜਯਸੇਨਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਰਚਿਤ ਟੀਕਾਮੇਂ [ਵ੍ਯਵਹਾਰ–ਏਕਾਨ੍ਤਕਾ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟੀਕਰਣ ਕਰਨੇਕੇ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ ਤੁਰਨ੍ਤ ਹੀ] ਨਿਸ਼੍ਚਯਏਕਾਨ੍ਤਕਾ
[ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ] ਆਚਰਨੇਯੋਗ੍ਯ ਦਾਨਪੂਜਾਦਿਰੂਪ ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨਕੋ ਦੂਸ਼ਣ ਦੇਤੇ ਹੈਂ, ਵੇ ਭੀ ਉਭਯਭ੍ਰਸ਼੍ਟ ਵਰ੍ਤਤੇ ਹੁਏ, ਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰ–
ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨਯੋਗ੍ਯ ਅਵਸ੍ਥਾਂਤਰਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ ਹੁਏ ਪਾਪਕੋ ਹੀ ਬਾਁਧਤੇ ਹੈਂ [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਕੇਵਲ ਨਿਸ਼੍ਚਯ–ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨਰੂਪ ਸ਼ੁਦ੍ਧ
ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਐਸੀ ਜੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯ–ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨ ਔਰ ਵ੍ਯਵਹਾਰਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨਵਾਲੀ ਮਿਸ਼੍ਰ ਅਵਸ੍ਥਾ ਉਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ ਹੁਏ ਪਾਪਕੋ
ਹੀ ਬਾਁਧਤੇ ਹੈਂ], ਪਰਨ੍ਤੁ ਯਦਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਨੁਸ਼੍ਠਾਨਰੂਪ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਕੋ ਔਰ ਉਸਕੇ ਸਾਧਕਭੂਤ [ਵ੍ਯਵਹਾਰਸਾਧਨਰੂਪ]
ਵ੍ਯਵਹਾਰਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਕੋ ਮਾਨੇ, ਤੋ ਭਲੇ ਚਾਰਿਤ੍ਰਮੋਹਕੇ ਉਦਯਕੇ ਕਾਰਣ ਸ਼ਕ੍ਤਿਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇਸੇ ਸ਼ੁਭ–ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨ ਰਹਿਤ ਹੋਂ
ਤਥਾਪਿ – ਯਦ੍ਯਪਿ ਵੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭਾਵਨਾਸਾਪੇਕ੍ਸ਼ ਸ਼ੁਭ–ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨਰਤ ਪੁਰੁਸ਼ੋਂ ਜੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹੈਂ ਤਥਾਪਿ–ਸਰਾਗ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾਦਿ ਦ੍ਵਾਰਾ
ਵ੍ਯਵਹਾਰਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿ ਹੈ ਔਰ ਪਰਮ੍ਪਰਾਸੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ.––ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਿਸ਼੍ਚਯ–ਏਕਾਨ੍ਤਕੇ ਨਿਰਾਕਰਣਕੀ
ਮੁਖ੍ਯਤਾਸੇ ਦੋ ਵਾਕ੍ਯ ਕਹੇ ਗਯੇ.