ਅਤ੍ਰਾਤ੍ਯਨ੍ਤਾਸਦੁਤ੍ਪਾਦਤ੍ਵਂ ਸਿਦ੍ਧਸ੍ਯ ਨਿਸ਼ਿਦ੍ਧਮ੍. ਯਥਾ ਸ੍ਤੋਕਕਾਲਾਨ੍ਵਯਿਸ਼ੁ ਨਾਮਕਰ੍ਮਵਿਸ਼ੇਸ਼ੋਦਯਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤੇਸ਼ੁ ਜੀਵਸ੍ਯ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਸ਼੍ਵੇਕਸ੍ਮਿਨ੍ ਸ੍ਵਕਾਰਣਨਿਵ੍ਰੁਤੌ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤੇਭੂਤਪੂਰ੍ਵ ਏਵ ਚਾਨ੍ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਨੁਤ੍ਪਨ੍ਨੇ ਨਾਸਦੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਃ, ਤਥਾ ਦੀਰ੍ਧਕਾਲਾ– ਨ੍ਵਯਿਨਿ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿਕਰ੍ਮਸਾਮਾਨ੍ਯੋਦਯਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਸਂਸਾਰਿਤ੍ਵਪਰ੍ਯਾਯੇ ਭਵ੍ਯਸ੍ਯ ਸ੍ਵਕਾਰਣਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤੌ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤੇ ਸੁਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨੇ ਚਾਭੂਤਪੂਰ੍ਵੇ ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਵਪਰ੍ਯਾਯੇ ਨਾਸਦੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਰਿਤਿ. ਕਿਂ ਚ–ਯਥਾ ਦ੍ਰਾਘੀਯਸਿ ਵੇਣੁਦਣ੍ਡੇ ਵ੍ਯਵਹਿਤਾ– ਵ੍ਯਵਹਿਤਵਿਚਿਤ੍ਰਚਿਤ੍ਰਕਿਰ੍ਮੀਰਤਾਖਚਿਤਾਧਸ੍ਤਨਾਰ੍ਧਭਾਗੇ ਏਕਾਨ੍ਤਵ੍ਯਵਹਿਤਸੁਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧੋਰ੍ਧ੍ਵਾਰ੍ਧਭਾਗੇਵਤਾਰਿਤਾ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਃ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਵਿਚਿਤ੍ਰਚਿਤ੍ਰਕਿਰ੍ਮੀਰਤਾਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤੀ ਸਮੁਨਮਿਨੋਤਿ ਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰਾਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਤ੍ਵਂ, ਤਥਾ ਕ੍ਵਚਿਦਪਿ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯੇ ਵ੍ਯਵਹਿਤਾਵ੍ਯਵਹਿਤਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿਕਰ੍ਮਕਿਰ੍ਮੀਰਤਾਖਚਿਤਬਹੁਤਰਾਧਸ੍ਤਨਭਾਗੇ ਏਕਾਨ੍ਤ– ਵ੍ਯਵਹਿਤਸੁਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਬਹੁਤਰੋਰ੍ਧ੍ਵਭਾਗੇਵਤਾਰਿਤਾ ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿਕਰ੍ਮਕਿਰ੍ਮੀਰਤਾਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿ ਵ੍ਯਵਸ੍ਯਨ੍ਤੀ ਸਮਨੁਮਿਨੋਤਿ ਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰਾਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਤ੍ਵਮ੍. ਯਥਾ ਚ ਤਤ੍ਰ ਵੇਣੁਦਣ੍ਡੇ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਾਭਾਸਨਿ– ਬਨ੍ਧਨਵਿਚਿਤ੍ਰਚਿਤ੍ਰ ਕਿਰ੍ਮੀਰਤਾਨ੍ਵਯਃ ਤਥਾ ਚ ਕ੍ਵਚਿਜ੍ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯੇ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰ– ----------------------------------------------------------------------------- ਜਿਸਪ੍ਰਕਾਰ ਕੁਛ ਸਮਯ ਤਕ ਅਨ੍ਵਯਰੂਪਸੇ [–ਸਾਥ–ਸਾਥ] ਰਹਨੇ ਵਾਲੀ, ਨਾਮਕਰ੍ਮਵਿਸ਼ੇਸ਼ਕੇ ਉਦਯਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਜੋ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਉਨਮੇਂਸੇ ਜੀਵਕੋ ਏਕ ਪਰ੍ਯਾਯ ਸ੍ਵਕਾਰਣਕੀ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਨੇਪਰ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤ ਹੋ ਤਥਾ ਅਨ੍ਯ ਕੋਈ ਅਭੂਤਪੂਰ੍ਵ ਪਰ੍ਯਾਯਹੀ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨਹੋ, ਵਹਾਁ ਅਸਤ੍ਕੀ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਰ੍ਧ ਕਾਲ ਤਕ ਅਨ੍ਵਯਰੂਪਸੇ ਰਹਨੇਵਾਲੀ, ਜ੍ਞਾਨਵਰਣਾਦਿਕਰ੍ਮਸਾਮਾਨ੍ਯਕੇ ਉਦਯਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਸਂਸਾਰਿਤ੍ਵਪਰ੍ਯਾਯ ਭਵ੍ਯਕੋ ਸ੍ਵਕਾਰਣਕੀ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਨੇ ਪਰ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤ ਹੋ ਔਰ ਅਭੂਤਪੂਰ੍ਵ [–ਪੂਰ੍ਵਕਾਲਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੁਈ ਐਸੀ] ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਵਪਰ੍ਯਾਯ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋ, ਵਹਾਁ ਅਸਤ੍ਕੀ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਪੁਨਸ਼੍ਚ [ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਝਾਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ.]ਃ–
ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜਿਸਕਾ ਵਿਚਿਤ੍ਰ ਚਿਤ੍ਰੋਂਸੇ ਚਿਤ੍ਰਵਿਚਿਤ੍ਰ ਨੀਚੇਕਾ ਅਰ੍ਧ ਭਾਗ ਕੁਛ ਢਁਕਾਹੁਆ ਔਰ ਕੁਛ ਬਿਨ ਢਁਕਾ ਹੋ ਤਥਾ ਸੁਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧ [–ਅਚਿਤ੍ਰਿਤ] ਊਪਰਕਾ ਅਰ੍ਧ ਭਾਗ ਮਾਤ੍ਰ ਢਁਕਾ ਹੁਆ ਹੀ ਹੋ ਐਸੇ ਬਹੁਤ ਲਂਬੇ ਬਾਁਸ ਪਰ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿ ਡਾਲਨੇਸੇ ਵਹ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਵਿਚਿਤ੍ਰ ਚਤ੍ਰੋਂਸੇ ਹੁਏ ਚਿਤ੍ਰਵਿਚਿਤ੍ਰਪਨੇਕੀ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਕਾ ਨਿਰ੍ਣਯ ਕਰਤੀ ਹੁਈ ‘ਵਹ ਬਾਁਸ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਅਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧ ਹੈ [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣ ਰਂਗਬਿਰਂਗਾ ਹੈ]’ ਐਸਾ ਅਨੁਮਾਨ ਕਰਤੀ ਹੈ; ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਜਿਸਕਾ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿ ਕਰ੍ਮੋਂਸੇ ਹੁਆ ਚਿਤ੍ਰਵਿਚਿਤ੍ਰਤਾਯੁਕ੍ਤ [–ਵਿਵਿਧ ਵਿਭਾਵਪਰ੍ਯਾਯਵਾਲਾ] ਬਹੁਤ ਬੜਾ ਨੀਚੇਕਾ ਭਾਗ ਕੁਛ ਢਁਕਾ ਹੁਆ ਔਰ ਕੁਛ ਬਿਨ ਢਁਕਾ ਹੈ ਤਥਾ ਸੁਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧ [ਸਿਦ੍ਧਪਰ੍ਯਾਯਵਾਲਾ], ਬਹੁਤ ਬੜਾ ਊਪਰਕਾ ਭਾਗ ਮਾਤ੍ਰ ਢਁਕਾ ਹੁਆ ਹੀ ਹੈ ਐਸੇ ਕਿਸੀ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਬੁਦ੍ਧਿ ਲਗਾਨੇਸੇ ਵਹ ਬੁਦ੍ਧਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿ ਕਰ੍ਮਸੇ ਹੁਏ ਚਿਤ੍ਰਵਿਚਿਤ੍ਰਪਨੇਕੀ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਕਾ ਨਿਰ੍ਣਯ ਕਰਤੀ ਹੁਈ ‘ਵਹ ਜੀਵ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਅਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧ ਹੈ [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣ ਸਂਸਾਰਪਰ੍ਯਾਯਵਾਲਾ ਹੈ]’ ਐਸਾ ਅਨੁਮਾਨ ਕਰਤੀ ਹੈ. ਪੁਨਸ਼੍ਚ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਸ ਬਾਁਸਮੇਂ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਾਭਾਸਕਾ ਕਾਰਣ [ਨੀਚੇਕੇ ਖੁਲੇ ਭਾਗਮੇਂ] ਵਿਚਿਤ੍ਰ ਚਿਤ੍ਰੋਂਸੇ ਹੁਏ ਚਿਤ੍ਰਵਿਚਿਤ੍ਰਪਨੇਕਾ ਅਨ੍ਵਯ [– ਸਂਤਤਿ, ਪ੍ਰਵਾਹ] ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਉਸ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਾਭਾਸਕਾ ਕਾਰਣ [ਨਿਚੇਕੇ ਖੁਲੇ ਭਾਗਮੇਂ]
੪੨