੭੦
] ਪਂਚਾਸ੍ਤਿਕਾਯਸਂਗ੍ਰਹ
[ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦ
ਸਸ੍ਸਦਮਧ ਉਚ੍ਛੇਦਂ ਭਵ੍ਵਮਭਵ੍ਵਂ ਚ ਸੁਣ੍ਣਮਿਦਰਂ ਚ.
ਵਿਣ੍ਣਾਣਮਵਿਣ੍ਣਾਣਂ ਣ ਵਿ ਜੁਜ੍ਜਦਿ ਅਸਦਿ ਸਬ੍ਭਾਵੇ.. ੩੭..
ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮਥੋਚ੍ਛੇਦੋ ਭਵ੍ਯਮਭਵ੍ਯਂ ਚ ਸ਼ੂਨ੍ਯਮਿਤਰਚ੍ਚ.
ਵਿਜ੍ਞਾਨਮਵਿਜ੍ਞਾਨਂ ਨਾਪਿ ਯੁਜ੍ਯਤੇ ਅਸਤਿ ਸਦ੍ਭਾਵੇ.. ੩੭..
ਅਤ੍ਰ ਜੀਵਾਭਾਵੋ ਮੁਕ੍ਤਿਰਿਤਿ ਨਿਰਸ੍ਤਮ੍.
ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਤਯਾ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮਿਤਿ, ਨਿਤ੍ਯੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯੇ ਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਪ੍ਰਤਿਸਮਯਮੁਚ੍ਛੇਦ ਇਤਿ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਅਭੂਤਪਰ੍ਯਾਯੈਃ ਭਾਵ੍ਯਮਿਤਿ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਦਾ ਭੂਤਪਰ੍ਯਾਯੈਰਭਾਵ੍ਯਮਿਤਿ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਮਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯੈਃ ਸਦਾ ਸ਼ੂਨ੍ਯਮਿਤਿ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ
ਸ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯੇਣ ਸਦਾਸ਼ੂਨ੍ਯਮਿਤਿ, ਕ੍ਵਚਿਜ੍ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯੇਨਂਤਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ਸਾਂਤਂ ਜ੍ਞਾਨਮਿਤਿ, ਕ੍ਵਚਿਜ੍ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯੇਨਂਤਂ
ਕ੍ਵਚਿਤ੍ਸਾਂਤਮਜ੍ਞਾਨਮਿਤਿ–ਏਤਦਨ੍ਯਥਾ–
-----------------------------------------------------------------------------
ਗਾਥਾ ੩੭
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥਃ– [ਸਦ੍ਭਾਵੇ ਅਸਤਿ] ਯਦਿ [ਮੋਕ੍ਸ਼ਮੇਂ ਜੀਵਕਾ] ਸਦ੍ਭਾਵ ਨ ਹੋ ਤੋ [ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮ੍] ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ,
[ਅਥ ਉਚ੍ਛੇਦਃ] ਨਾਸ਼ਵਂਤ, [ਭਵ੍ਯਮ੍] ਭਵ੍ਯ [–ਹੋਨੇਯੋਗ੍ਯ], [ਅਭਵ੍ਯਮ੍ ਚ] ਅਭਵ੍ਯ [–ਨ ਹੋਨੇਯੋਗ੍ਯ],
[ਸ਼ੂਨ੍ਯਮ੍] ਸ਼ੂਨ੍ਯ, [ਇਤਰਤ੍ ਚ] ਅਸ਼ੂਨ੍ਯ, [ਵਿਜ੍ਞਾਨਮ੍] ਵਿਜ੍ਞਾਨ ਔਰ [ਅਵਿਜ੍ਞਾਨਮ੍] ਅਵਿਜ੍ਞਾਨ [ਨ ਅਪਿ
ਯੁਜ੍ਯਤੇ] [ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ] ਘਟਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਤੇ. [ਇਸਲਿਯੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮੇਂ ਜੀਵਕਾ ਸਦ੍ਭਾਵ ਹੈ ਹੀ.]
ਟੀਕਾਃ– ਯਹਾਁ, ‘ਜੀਵਕਾ ਅਭਾਵ ਸੋ ਮੁਕ੍ਤਿ ਹੈ’ ਇਸ ਬਾਤਕਾ ਖਣ੍ਡਨ ਕਿਯਾ ਹੈ.
[੧] ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਰੂਪਸੇ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਹੈ, [੨] ਨਿਤ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕਾ ਪ੍ਰਤਿ ਸਮਯ ਨਾਸ਼ ਹੋਤਾ ਹੈ, [੩]
ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਸਰ੍ਵਦਾ ਅਭੂਤ ਪਰ੍ਯਾਯਰੂਸਪੇ ਭਾਵ੍ਯ [–ਹੋਨੇਯੋਗ੍ਯ, ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਯੋਗ੍ਯ] ਹੈ, [੪] ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਸਰ੍ਵਦਾ ਭੂਤ
ਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪਸੇ ਅਭਾਵ੍ਯ [–ਨ ਹੋਨੇਯੋਗ੍ਯ] ਹੈ, [੫] ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਅਨ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂ ਸੇ ਸਦਾ ਸ਼ੂਨ੍ਯ ਹੈ, [੬] ਦ੍ਰਵ੍ਯ
ਸ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਸੇ ਸਦਾ ਅਸ਼ੂਨ੍ਯ ਹੈ, [੭] ੧ਿਕਸੀ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਅਨਨ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਕਿਸੀਮੇਂ ਸਾਨ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ, [੮] ੨
ਿਕਸੀ
--------------------------------------------------------------------------
੧. ਜਿਸੇ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਸੇ ਚ੍ਯੁਤ ਨਹੀਂ ਹੋਨਾ ਹੈ ਐਸੇ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵੀ ਜੀਵਕੋ ਅਨਨ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ ਔਰ ਜਿਸੇ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਸੇ ਚ੍ਯੁਤ ਹੋਨਾ
ਹੈ ਐਸੇ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵੀ ਜੀਵਕੇ ਸਾਨ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ.
੨. ਅਭਵ੍ਯ ਜੀਵਕੋ ਅਨਨ੍ਤ ਅਜ੍ਞਾਨ ਹੈ ਔਰ ਜਿਸੇ ਕਿਸੀ ਕਾਲ ਭੀ ਜ੍ਞਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ਐਸੇ ਅਜ੍ਞਾਨੀ ਭਵ੍ਯ ਜੀਵਕੋ ਸਾਨ੍ਤ
ਅਜ੍ਞਾਨ ਹੈ.
ਸਦ੍ਭਾਵ ਜੋ ਨਹਿ ਹੋਯ ਤੋ ਧ੍ਰੁਵ, ਨਾਸ਼, ਭਵ੍ਯ, ਅਭਵ੍ਯ ਨੇ
ਵਿਜ੍ਞਾਨ, ਅਣਵਿਜ੍ਞਾਨ, ਸ਼ੂਨ੍ਯ, ਅਸ਼ੂਨ੍ਯ–ਏ ਕਂਈ ਨਵ ਘਟੇ. ੩੭.