இஸலியே, யதி இஸ ஶாஸ்த்ரகே அப்யாஸகீ பூர்தி ஸமயஸார, நியமஸார, ப்ரவசநஸார ஆதி அந்ய ஶாஸ்த்ரோகே அப்யாஸ த்வாரா கீ ஜாவே தோ முமுக்ஷுஓஂகோ இஸ ஶாஸ்த்ரகே ஆஶய ஸமஜநேமேஂ விஶேஷ ஸுகமதா ஹோகீ. ஆசார்யபகவாநநே ஸம்யக்ஜ்ஞாநகீ ப்ரஸித்திகே ஹேதுஸே ததா மார்ககீ ப்ரபாவநாகே ஹேதுஸே யஹ பஂசாஸ்திகாயஸஂக்ரஹ ஶாஸ்த்ர கஹா ஹை. ஹம இஸகா அத்யயந கரகே, ஸர்வ த்ரவ்யோஂகீ ஸ்வதஂத்ரதா ஸமஜகரகே, நவ பதார்தோகோ யதார்த ஸமஜ கரகே, சைதந்யகுணமய ஜீவத்ரவ்யஸாமாந்யகா ஆஶ்ரய கரகே, ஸம்யக்தர்ஶந–ஸம்யக்ஜ்ஞாந ப்ரகடா கரகே, மார்ககோ ப்ராப்த கரகே, பவப்ரமணகே துஃகோஂகா அந்த ப்ராப்த கரேஂ யஹீ பாவநா ஹை. ஶ்ரீ அம்ருதசஂத்ராசார்யதேவநே பஂசாஸ்திகாயஸஂக்ரஹகே ஸம்யக் அவபோதகே பலகா நிம்நோக்த ஶப்தோமேஂ வர்ணந கியா ஹைஃ–‘ஜோ புருஷ வாஸ்தவமேஂ வஸ்துத்த்வகா கதந கரநேவாலே இஸ ‘பஂசாஸ்திகாயஸஂக்ரஹ’ கோ அர்ததஃ அர்தீரூபஸே ஜாநகர, இஸீமேஂ கஹே ஹுஏ ஜீவாஸ்திகாயமேஂ அஂதர்கத அபநேகோ (நிஜ ஆத்மாகோ) ஸ்வரூபஸே அத்யஂத விஶுத்த சைதந்யஸ்வபாவவாந நிஶ்சித கரகே, பரஸ்பர கார்யகாரணபூத ஐஸே அநாதி ராகத்வேஷபரிணாம ஏவஂ கர்மபஂதகீ பரஂபராஸே ஜிஸமேஂ ஸ்வரூபவிகார ஆரோபித ஹை ஐஸா அபநேகோே (நிஜ ஆத்மாகோ) உஸ கால அநுபவமேஂ ஆதா அவலோக கர, உஸ ஸமய விவேகஜ்யோதி ப்ரகட ஹோநேஸே (அர்தாத் அத்யஂத விஶுத்த சைதந்யஸ்வபாவகா ததா விகாரகா பேதஜ்ஞாந உஸ கால ஹீ ப்ரகட ப்ரவர்தமாந ஹோநே ஸே) கர்மபஂதகீ பரஂபராகோ ப்ரவர்தந கராநே வாலீ ராகத்வேஷபரிணதிகோ சோ஡தா ஹை, வஹ புருஷ, ஸசமுச ஜிஸகா ஸ்நேஹ ஜீர்ண ஹோதா ஜாதா ஹை ஐஸா, ஜகந்ய ஸ்நேஹகுணகே ஸஂமுக வர்தத பரமாணுகீ பா஁தி பாவீ பஂதஸே பராங்முக வர்ததா ஹுஆ, பூர்வ பஂதஸே சூடதா ஹுஆ, அக்நிதப்த ஜலகீ துஃஸ்திதி ஸமாந ஜோ துஃக உஸஸே பரிமுக்த ஹோதா ஹை.’ கார்திக க்ருஷ்ணா ௪, ஹிஂமதலால ஜடாலால ஶாஹ வி௰ ஸஂ௰ ௨௦௧௩ ஸோநக஢ (ஸௌராஷ்ட்ர)