கஹாநஜைநஶாஸ்த்ரமாலா] நவபதார்தபூர்வக–மோக்ஷமார்கப்ரபஂசவர்ணந
பவந்தி. யதா து ஸமஸ்தபர–ஸமயப்ரவ்ருத்திநிவ்ருத்திரூபயா ஸ்வஸமயப்ரவ்ருத்த்யா ஸங்கச்சஂதே, ததா நிவ்ருத்தக்ருஶாநுஸஂவலநாநீவ க்ருதாநி விருத்தகார்யகாரணபாவாபாவாத்ஸாக்ஷாந்மோக்ஷகாரணாந்யேவ பவந்தி. ததஃ ஸ்வஸமயப்ரவ்ருத்திநாம்நோ ஜீவஸ்வபாவநியதசரிதஸ்ய ஸாக்ஷாந்மோக்ஷமார்கத்வமுபபந்ந–மிதி..௧௬௪..
பவதீதி துஃகமோக்ஷஃ பரஸமயரதோ பவதி ஜீவஃ.. ௧௬௫..
----------------------------------------------------------------------------- [தர்ஶந–ஜ்ஞாந–சாரித்ர], ஸமஸ்த பரஸமயப்ரவ்ருத்திஸே நிவ்ருத்திரூப ஐஸீ ஸ்வஸமயப்ரவ்ருத்திகே ஸாத ஸஂயுக்த ஹோதே ஹைஂ தப, ஜிஸே அக்நிகே ஸாதகா மிலிதபநா நிவ்ருத்த ஹுஆ ஹை ஐஸே க்ருதகீ பாதி, விருத்த கார்யகா காரணபாவ நிவ்ருத்த ஹோ கயா ஹோநேஸே ஸாக்ஷாத் மோக்ஷகா காரண ஹீ ஹை. இஸலியே ‘ஸ்வஸமயப்ரவ்ருத்தி’ நாமகா ஜோ ஜீவஸ்வபாவமேஂ நியத சாரித்ர உஸே ஸாக்ஷாத் மோக்ஷமார்கபநா கடித ஹோதா ஹை .. ௧௬௪.. ௧
ஹோதா ஹை [இதி] ஐஸா [யதி] யதி [அஜ்ஞாநாத்] அஜ்ஞாநகே காரண [ஜ்ஞாநீ] ஜ்ஞாநீ [மந்யதே] மாநே, தோ வஹ [பரஸமயரதஃ ஜீவஃ] பரஸமயரத ஜீவ [பவதி] ஹை. [‘அர்ஹஂதாதிகே ப்ரதி பக்தி–அநுராகவாலீ மஂதஶுத்திஸே பீ க்ரமஶஃ மோக்ஷ ஹோதா ஹை’ இஸ ப்ரகார யதி அஜ்ஞாநகே காரண [–ஶுத்தாத்மஸஂவேதநகே அபாவகே காரண, ராகாஂஶகேே காரண] ஜ்ஞாநீகோ பீ [மஂத புருஷார்தவாலா] ஜுகாவ வர்தே, தோ தப தக வஹ பீ ஸூக்ஷ்ம பரஸமயமேஂ ரத ஹை.]
-------------------------------------------------------------------------
ஶாஸ்த்ரோமேஂ ஆநேவாலே ஐஸே பிந்நபிந்ந பத்ததிநகே கதநோஂகோ ஸுலஜாதே ஹுஏ யஹ ஸாரபூத வாஸ்தவிகதா த்யாநமேஂ ரகநீ
சாஹியே கி –ஜ்ஞாநீகோ ஜப ஶுத்தாஶுத்தரூப மிஶ்ரபர்யாய வர்ததீ ஹை தப வஹ மிஶ்ரபர்யாய ஏகாஂதஸே ஸஂவர–நிர்ஜரா–மோக்ஷகே
காரணபூத நஹீஂ ஹோதீ , அதவா ஏகாஂதஸே ஆஸ்ரவ–பஂதகே காரணபூத நஹீஂ ஹோதீ, பரந்து உஸ மிஶ்ரபர்யாயகா ஶுத்த
அஂஶ ஸஂவர–நிர்ஜரா–மோக்ஷகே காரணபூத ஹோதா ஹை ஔர அஶுத்த அஂஶ ஆஸ்ரவ–பஂதகே காரணபூத ஹோதா ஹை.]
௧. இஸ நிரூபணகே ஸாத துலநா கரநேகே லியே ஶ்ரீ ப்ரவசநஸாரகீ ௧௧ வீஂ காதா ஔர உஸகீ தத்த்வப்ரதீபிகா டீகா
தேகிஏ.
௨. மாநநா = ஜுகாவ கரநா; ஆஶய ரகநா; ஆஶா ரகநா; இச்சா கரநா; அபிப்ராய கரநா.