కహానజైనశాస్త్రమాలా] షడ్ద్రవ్య–పంచాస్తికాయవర్ణన
నస్య, భిన్నసంఖ్యం భిన్నసంఖ్యస్య, భిన్నవిషయలబ్ధవృత్తికం భిన్నవిషయలబ్ధవృత్తికస్య పురుషస్య ధనీతి వ్యపదేశం పృథక్త్వప్రకారేణ కురుతే, యథా చ జ్ఞానమభిన్నాస్తిత్వనిర్వృత్తమభిన్నాస్తిత్వనిర్వృత్తస్యాభిన్న– సంస్థానమభిన్నసంస్థానస్యాభిన్నసంఖ్యమభిన్నసంఖ్యస్యాభిన్నవిషయలబ్ధవృత్తికమభిన్నవిషయలబ్ధవృత్తికస్య పురుషస్య జ్ఞానీతి వ్యపదేశమేకత్వప్రకారేణ కురుతే; తథాన్యత్రాపి. యత్ర ద్రవ్యస్య భేదేన వ్యపదేశాదిః తత్ర పృథక్త్వం, యత్రాభేదేన తత్రైకత్వమితి.. ౪౭..
దోణ్హం అచేదణత్తం పసజది సమ్మం జిణావమదం.. ౪౮..
ద్వయోరచేతనత్వం ప్రసజతి సమ్యగ్ జినావమతమ్.. ౪౮..
-----------------------------------------------------------------------------
జిస ప్రకార[౧] భిన్న అస్తిత్వసే రచిత, [౨] భిన్న సంస్థానవాలా, [౩] భిన్న సంఖ్యావాలా ఔర [౪] భిన్న విషయమేం స్థిత ఐసా ధన [౧] భిన్న అస్తిత్వసే రచిత, [౨] భిన్న సంస్థానవాలే, [౩] భిన్న సంఖ్యావాలే ఔర [౪] భిన్న విషయమేం స్థిత ఐసే పురుషకో ‘ధనీ’ ఐసా వ్యపదేశ పృథక్త్వప్రకారసే కరతా హైం, తథా జిస ప్రకార [౧] అభిన్న అస్తిత్వసే రచిత, [౨] అభిన్న సంస్థానవాలా, [౩] అభిన్న సంఖ్యావాలా ఔర [౪] అభిన్న విషయమేం స్థిత ఐసా జ్ఞాన [౧] అభిన్న అస్తిత్వసే రచిత, [౨] అభిన్న సంస్థానవాలే, [౩] అభిన్న సంఖ్యావాలే ఔర [౪] అభిన్న విషయమేం స్థిత ఐసే పురుషకో ‘జ్ఞానీ’ ఐసా వ్యపదేశ ఏకత్వప్రకారసే కరతా హై, ఉసీ ప్రకార అన్యత్ర భీ సమఝనా చాహియే. జహాఁ ద్రవ్యకే భేదసే వ్యపదేశ ఆది హోం వహాఁ పృథక్త్వ హై, జహాఁ [ద్రవ్యకే] అభేదసే [వ్యపదేశ ఆది] హోం వహాఁ ఏకత్వ హై.. ౪౭..
అన్వయార్థః– [జ్ఞానీ] యది జ్ఞానీ [–ఆత్మా] [చ] ఔర [జ్ఞానం] జ్ఞాన [సదా] సదా [అన్యోన్యస్య] పరస్పర [అర్థాంతరితే తు] అర్థాంతరభూత [భిన్నపదార్థభూత] హోం తో [ద్వయోః] దోనోంకో [అచేతనత్వం ప్రసజతి] అచేతనపనేకా ప్రసంగ ఆయే– [సమ్యగ్ జినావమతమ్] జో కి జినోంకో సమ్యక్ ప్రకారసే అసంమత హై. --------------------------------------------------------------------------
బన్నే అచేతనతా లహే–జినదేవనే నహి మాన్య జే. ౪౮.