భగవాన కుందకుందాచార్యదేవ విక్రమ సంవతకే ప్రారమ్భమే హుఏ హైం. దిగమ్బర జైన పరమ్పరామేం భగవాన కుందకుందాచార్యదేవకా స్థాన సర్వోత్కృష్ట హై. ‘మంగలం భగవాన్ వీరో మంగలం గౌతమో గణీ. మంగలం కుందకుందార్యో జైనధర్మోస్తు మంగలంమ్..’– యహ శ్లోక ప్రత్యేక దిగమ్బర జైన శాస్త్రపఠనకే ప్రారమ్భమేం మంగలాచరణరూపసే బోలతా హై. ఇససే సిద్ధ హోతా హై కి సర్వజ్ఞ భగవాన శ్రీ మహావీరస్వామీ ఔర గణధర భగవాన శ్రీ గౌతమస్వామీకే పశ్చాత్ తుర్త హీ భగవాన కుందకుందాచార్యకా స్థాన ఆతా హై. దిగమ్బర జైన సాధు అపనేకో కుందకుందాచార్యకీ పరమ్పరాకా కహలానేమేం గౌరవ మానతే హైం. భగవాన కుందకుందాచార్యదేవకే శాస్త్ర సాక్షాత్ గణధరదేవకే వచనోం జితనే హీ ప్రమాణభూత మానే జాతే హైం. ఉనకే పశ్చాత్ హోనేవాలే గ్రంథకార ఆచార్య అపనే కిసీ కథనకో సిద్ధ కరనేకే లియే కుందకుందాచార్యదేవకే శాస్త్రోంకా ప్రమాణ దేతే హైం జిససే వహ కథన నిర్వివాద సిద్ధ హో జాతా హై. ఉనకే పశ్చాత్ లిఖే గయే గ్రంథోంమేం ఉనకే శాస్త్రోంమేంసే బహుత అవతరణ లిఏ గయే హైం. వాస్తవమేం భగవాన కుందకుందాచార్యనే అపనే పరమాగమోంమేం తీర్థంకరదేవోం ద్వారా ప్రరూపిత ఉత్తమోత్తమ సిద్ధాంతోంకో సురక్షిత కరకే మోక్షమార్గకో స్థిర రఖా హై. వి౦ సం౦ ౯౯౦ మేం హోనేవాలే శ్రీ దేవసేనాచార్యవర అపనే దర్శనసార నామక గ్రంథమేం కహతే హైం కి ‘‘విదేహక్షేత్రకే వర్తమాన తీర్థంకర శ్రీ సీమంధరస్వామీకే సమవసరణమేం జాకర శ్రీ పద్మనన్దినాథ (కుందకుందాచార్యదేవ) నే స్వయం ప్రాప్త కియే హుఏ జ్ఞాన ద్వారా బోధ న దియా హోతా తో మునిజన సచ్చే మార్గకో కైసే జానతే?’’ హమ ఏక దూసరా ఉల్లేఖ భీ దేఖే, జిసమేం కుందకుందాచార్యదేవకో కలికాలసర్వజ్ఞ కహా గయా హైః ‘‘పద్మనన్ది, కుందకుందాచార్య, వక్రగ్రీవాచార్య, ఏలాచార్య, గృధ్రపిచ్ఛాచార్య – ఇన పాఁచ నామోంసే విభూషిత, జిన్హేం చార అంగుల ఊపర ఆకాశమేం గమన కరనేకీ ఋద్ధి ప్రాప్త థీ, జిన్హోంనే పూర్వ విదేహమేం జాకర సీమంధరభగవానకీ వందనా కీ థీ ఔర ఉనసే ప్రాప్త హుఏ శ్రుతజ్ఞానకే ద్వారా జిన్హోంనే భారతవర్షకే భవ్య జీవోంకో ప్రతిబోధిత కియా హై ఐసే జో జినచన్ద్రసురిభట్టారకకే పట్టకే ఆభరణరూప కలికాలసర్వజ్ఞ (భగవాన కుందకుందాచార్యదేవ) ఉనకే ద్వారా రచే గయే ఇస షట్ప్రాభృత గ్రన్థమేం౰౰౰౰ సూరీశ్వర శ్రీ శ్రుతసాగర రచిత మోక్షప్రాభృతకీ టీకా సమాప్త హుఈ.’’ ఐసా షట్ప్రాభృతకీ శ్రీ శ్రుతసాగరసూరికృత టీకాకే అంతమేం లిఖా హై. ౧ భగవాన కుందకుందాచార్యదేవకీ మహత్తా దరశానేవాలే ఐసే అనేకానేక ఉల్లేఖ జైన సాహిత్యమేం మిలతే హైం; శిలాలేఖ౨ భీ అనేక హైం. ఇస ప్రకార హమ దేఖతే హైం కి సనాతన జైన సమ్ప్రదాయమేం కలికాలసర్వజ్ఞ భగవాన కుందకుందాచార్యదేవకా స్థాన అద్వితీయ హై. ----------------------------------------------------- మూల శ్లోకకే లియే దేఖియే ఆగే ‘భగవాన శ్రీ కుందకుందాచార్యదేవ సమ్బన్ధీ ఉల్లేఖ’. ౧ భగవాన కుందకుందాచార్యదేవకే విదేహ గమన సమ్బన్ధీ ఏక ఉల్లేఖ (లగభగ విక్రమ సంవత్ కీ తేరహవీం శతాబ్దీమేం హోనేవాలే) శ్రీ జయసేనాచార్యనే భీ కియా హై. ఉస ఉల్లేఖకే లియే ఇస శాస్త్రకే తీసరే పృష్ఠకా పదటిప్పణ దేఖే.

౨ శిలాలేఖోంకే లియే దేఖియే ఆగే ‘భగవాన శ్రీ కుందకుందాచార్యదేవ సమ్బన్ధీ ఉల్లేఖ’.