
అభ్యాస ద్వారా కీ జావే తో ముముక్షుఓంకో ఇస శాస్త్రకే ఆశయ సమఝనేమేం విశేష సుగమతా హోగీ.
ఆచార్యభగవాననే సమ్యగ్జ్ఞానకీ ప్రసిద్ధికే హేతుసే తథా మార్గకీ ప్రభావనాకే హేతుసే యహ పంచాస్తికాయసంగ్రహ
శాస్త్ర కహా హై. హమ ఇసకా అధ్యయన కరకే, సర్వ ద్రవ్యోంకీ స్వతంత్రతా సమఝకరకే, నవ పదార్థోకో యథార్థ
సమఝ కరకే, చైతన్యగుణమయ జీవద్రవ్యసామాన్యకా ఆశ్రయ కరకే, సమ్యగ్దర్శన–సమ్యగ్జ్ఞాన ప్రగటా కరకే,
మార్గకో ప్రాప్త కరకే, భవభ్రమణకే దుఃఖోంకా అన్త ప్రాప్త కరేం యహీ భావనా హై. శ్రీ అమృతచంద్రాచార్యదేవనే
పంచాస్తికాయసంగ్రహకే సమ్యక్ అవబోధకే ఫలకా నిమ్నోక్త శబ్దోమేం వర్ణన కియా హైః–‘జో పురుష వాస్తవమేం
వస్తుత్త్వకా కథన కరనేవాలే ఇస ‘పంచాస్తికాయసంగ్రహ’ కో అర్థతః అర్థీరూపసే జానకర, ఇసీమేం కహే హుఏ
జీవాస్తికాయమేం అంతర్గత అపనేకో
స్వరూపవికార ఆరోపిత హై ఐసా అపనేకోే
వర్తత పరమాణుకీ భాఁతి భావీ బంధసే పరాఙ్ముఖ వర్తతా హుఆ, పూర్వ బంధసే ఛూటతా హుఆ, అగ్నితప్త జలకీ
దుఃస్థితి సమాన జో దుఃఖ ఉససే పరిముక్త హోతా హై.’
కార్తిక కృష్ణా ౪,