కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన
అథ పుణ్యపాపపదార్థవ్యాఖ్యానమ్.
విద్యతే తస్య శుభో వా అశుభో వా భవతి పరిణామః.. ౧౩౧..
-----------------------------------------------------------------------------
అబ పుణ్య–పాపపదార్థకా వ్యఖ్యాన హై.
అన్వయార్థః– [యస్య భావే] జిసకే భావమేం [మోహః] మోహ, [రాగః] రాగ, [ద్వేషః] ద్వేష [వా] అథవా [చిత్తప్రసాదః] చిత్తప్రసన్నతా [విద్యతే] హై, [తస్య] ఉసేే [శుభః వా అశుభః వా] శుభ అథవా అశుభ [పరిణామః] పరిణామ [భవతి] హై. -------------------------------------------------------------------------
సమ్యగ్దర్శనజ్ఞానచారిత్ర హీ సంసారవిచ్ఛేదకే కారణభూత హైం, పరన్తు జబ వహ సమ్యగ్దర్శన–జ్ఞాన–చారిత్ర అపూర్ణదశామేం హోతా హై తబ ఉసకే సాథ అనిచ్ఛితవృత్తిసే వర్తతే హుఏ విశిష్ట పుణ్యమేం సంసారవిచ్ఛేదకే కారణపనేకా ఆరోప కియా జాతా హై. వహ ఆరోప భీ వాస్తవిక కారణకే–సమ్యగ్దర్శనాదికే –అస్తిత్వమేం హీ హో సకతా హై.]
తే జీవనే శుభ వా అశుభ పరిణామనో సద్భావ ఛే. ౧౩౧.