కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన
జీవో ముత్తివిరహిదో గాహది తే తేహిం ఉగ్గహది.. ౧౩౪..
జీవో మూర్తివిరహితో గాహతి తాని తైరవగాహ్యతే.. ౧౩౪..
మూర్తకర్మ స్పృశతి, తతస్తన్మూర్తం తేన సహ స్నేహగుణవశాద్బంధమనుభవతి. ఏష మూర్తయోః కర్మణోర్బంధ–ప్రకారః. అథ నిశ్చయనయేనామూర్తో జీవోనాదిమూర్తకర్మనిమిత్తరాగాదిపరిణామస్నిగ్ధః సన్ విశిష్టతయా మూర్తాని ----------------------------------------------------------------------------- సకతా హై కి చూహేకా విషకా మూర్త హై; ఉసీ ప్రకార కర్మకా ఫల (–విషయ) మూర్త హై ఔర మూర్త ఇన్ద్రియోంకే సమ్బన్ధ ద్వారా అనుభవమేం ఆతా హై–భోగా జాతా హై, ఇసలియే అనుమాన హో సకతా హై కి కర్మ మూర్త హై.] ౧౩౩..
[బంధమ్ అనుభవతి] బన్ధకో ప్రాప్త హోతా హై; [మూర్తివిరహితః జీవః] మూర్తత్వరహిత జీవ [తాని గాహతి] మూర్తకర్మోంకో అవగాహతా హై ఔర [తైః అవగాహ్యతే] మూర్తకర్మ జీవకో అవగాహతే హైం [అర్థాత్ దోనోం ఏకదూసరేమేం అవగాహ ప్రాప్త కరతే హైం].
టీకాః– యహ, మూర్తకర్మకా మూర్తకర్మకే సాథ జో బన్ధప్రకార తథా అమూర్త జీవకా మూర్తకర్మకే సాథ జో బన్ధప్రకార ఉసకీ సూచనా హై.
యహాఁ [ఇస లోకమేం], సంసారీ జీవమేం అనాది సంతతిసే [–ప్రవాహసే] ప్రవర్తతా హుఆ మూర్తకర్మ విద్యమాన హై. వహ, స్పర్శాదివాలా హోనేకే కారణ, ఆగామీ మూర్తకర్మకో స్పర్శ కరతా హై; ఇసలియే మూర్త ఐసా వహ వహ ఉసకే సాథ, స్నిగ్ధత్వగుణకే వశ [–అపనే స్నిగ్ధరూక్షత్వపర్యాయకే కారణ], బన్ధకో ప్రాప్త హోతా హై. యహ, మూర్తకర్మకా మూర్తకర్మకే సాథ బన్ధప్రకార హై. --------------------------------------------------------------------------
ఆత్మా అమూరత నే కరమ అన్యోన్య అవగాహన లహే. ౧౩౪.