కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన
నాస్రవతి శుభమశుభం సమసుఖదుఃఖస్య భిక్షోః.. ౧౪౨..
సామాన్యసంవరస్వరూపాఖ్యానమేతత్.
యస్య రాగరూపో ద్వేషరూపో మోహరూపో వా సమగ్రపరద్రవ్యేషు న హి విద్యతే భావః తస్య నిర్వికారచైతన్యత్వాత్సమసుఖదుఃఖస్య భిక్షోః శుభమశుభఞ్చ కర్మ నాస్రవతి, కిన్తు సంవ్రియత ఏవ. తదత్ర మోహరాగద్వేషపరిణామనిరోధో భావసంవరః. తన్నిమిత్తః శుభాశుభకర్మపరిణామనిరోధో యోగద్వారేణ ప్రవిశతాం పుద్గలానాం ద్రవ్యసంవర ఇతి.. ౧౪౨.. -----------------------------------------------------------------------------
[మోహః] మోహ [న విద్యతే] నహీం హై, [సమసుఖదుఃఖస్య భిక్షోః] ఉస సమసుఖదుఃఖ భిక్షుకో [– సుఖదుఃఖకే ప్రతి సమభావవాలే మునికో] [శుభమ్ అశుభమ్] శుభ ఔర అశుభ కర్మ [న ఆస్రవతి] ఆస్రవిత నహీం హోతే.
టీకాః– యహ, సామాన్యరూపసే సంవరకే స్వరూపకా కథన హై.
జిసే సమగ్ర పరద్రవ్యోంకే ప్రతి రాగరూప, ద్వేషరూప యా మోహరూప భావ నహీం హై, ఉస భిక్షుకో – జో కి నిర్వికారచైతన్యపనేకే కారణ ౧సమసుఖదుఃఖ హై ఉసేే–శుభ ఔర అశుభ కర్మకా ఆస్రవ నహీం హోతా, పరన్తు సంవర హీ హోతా హై. ఇసలియే యహాఁ [ఐసా సమఝనా కి] మోహరాగద్వేషపరిణామకా నిరోధ సో భావసంవర హై, ఔర వహ [మోహరాగద్వేషరూప పరిణామకా నిరోధ] జిసకా నిమిత్త హై ఐసా జో యోగద్వారా ప్రవిష్ట హోనేవాలే పుద్గలోంకే శుభాశుభకర్మపరిణామకా [శుభాశుభకర్మరూప పరిణామకా] నిరోధ సో ద్రవ్యసంవర హై.. ౧౪౨.. ------------------------------------------------------------------------- ౧. సమసుఖదుఃఖ = జిసే సుఖదుఃఖ సమాన హై ఐసేః ఇష్టానిష్ట సంయోగోమేం జిసే హర్షశోకాది విషమ పరిణామ నహీం హోతే
వికారరహిత హై ఇసలియే సమసుఖదుఃఖ హై.]