కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన
ముఖ్యనిర్జరాకారణోపన్యాసోయమ్.
యో హి సంవరేణ శుభాశుభపరిణామపరమనిరోధేన యుక్తః పరిజ్ఞాతవస్తుస్వరూపః పరప్రయోజనేభ్యో వ్యావృత్తబుద్ధిః కేవలం స్వప్రయోజనసాధనోద్యతమనాః ఆత్మానం స్వోపలభ్భేనోపలభ్య గుణగుణినోర్వస్తు– త్వేనాభేదాత్తదేవ జ్ఞానం స్వం స్వేనావిచలితమనాస్సంచేతయతే స ఖలు నితాన్తనిస్స్నేహః ప్రహీణ– స్నేహాభ్యఙ్గపరిష్వఙ్గశుద్ధస్ఫటికస్తమ్భవత్ పూర్వోపాత్తం కర్మరజః సంధునోతి ఏతేన నిర్జరాముఖ్యత్వే హేతుత్వం ధ్యానస్య ద్యోతితమితి.. ౧౪౫.. ----------------------------------------------------------------------------- వాస్తవమేం ఆత్మార్థకా ప్రసాధక [స్వప్రయోజనకా ప్రకృష్ట సాధక] వర్తతా హుఆ, [ఆత్మానమ్ జ్ఞాత్వా] ఆత్మాకో జానకర [–అనుభవ కరకే] [జ్ఞానం నియతం ధ్యాయతి] జ్ఞానకో నిశ్చలరూపసే ధ్యాతా హై, [సః] వహ [కర్మరజః] కర్మరజకో [సంధునోతి] ఖిరా దేతా హై.
ఉపాదేయ తత్త్వకో] బరాబర జానతా హుఆ పరప్రయోజనసే జిసకీ బుద్ధి వ్యావృత్త హుఈ హై ఔర కేవల స్వప్రయోజన సాధనేమేం జిసకా ౨మన ఉద్యత హుఆ హై ఐసా వర్తతా హుఆ, ఆత్మాకో స్వోపలబ్ధిసే ఉపలబ్ధ
కరకే [–అపనేకో స్వానుభవ ద్వారా అనుభవ కరకే], గుణ–గుణీకా వస్తురూపసే అభేద హోనేకే కారణ ఉసీ
౫నిఃస్నేహ వర్తతా హుఆ –జిసకో ౬స్నేహకే లేపకా సంగ ప్రక్షీణ హుఆ హై ఐసే శుద్ధ స్ఫటికకే స్తంభకీ
భాఁతి–పూర్వోపార్జిత కర్మరజకో ఖిరా దేతీ హై. ------------------------------------------------------------------------- ౧. వ్యావృత్త హోనా = నివర్తనా; నివృత్త హోనా; విముఖ హోనా. ౨. మన = మతి; బుద్ధి; భావ; పరిణామ. ౩. ఉద్యత హోనా = తత్పర హోనా ; లగనా; ఉద్యమవంత హోనా ; ముడనా; ఢలనా. ౪. గుణీ ఔర గుణమేం వస్తు–అపేక్షాసే అభేద హై ఇసలియే ఆత్మా కహో యా జ్ఞాన కహో–దోనోం ఏక హీ హైం. ఉపర జిసకా
నిజాత్మా ద్వారా నిశ్చల పరిణతి కరకే ఉసకా సంచేతన–సంవేదన–అనుభవన కరనా సో ధ్యాన హై.
౫. నిఃస్నేహ = స్నేహ రహిత; మోహరాగద్వేష రహిత. ౬. స్నేహ = తేల; చికనా పదార్థ; స్నిగ్ధతా; చికనాపన.
జాణీ, సునిశ్చళ జ్ఞాన ధ్యావే, తే కరమరజ నిర్జరే. ౧౪౫.