కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన
[
౨౨౫
స్వసమయపరసమయోపాదానవ్యుదాసపురస్సరకర్మక్షయద్వారేణ జీవస్వభావనియతచరితస్య మోక్ష–
మార్గత్వద్యోతనమేతత్.
సంసారిణో హి జీవస్య జ్ఞానదర్శనావస్థితత్వాత్ స్వభావనియతస్యాప్యనాదిమోహనీయో–
దయానువృత్తిపరత్వేనోపరక్తోపయోగస్య సతః సముపాత్తభావవైశ్వరుప్యత్వాదనియతగుణపర్యాయత్వం పరసమయః
పరచరితమితి యావత్. తస్యైవానాదిమోహనీయోదయానువృత్తిపరత్వమపాస్యాత్యన్తశుద్ధోపయోగస్య సతః
సముపాత్తభావైక్యరుప్యత్వాన్నియతగుణపర్యాయత్వం స్వసమయః స్వచరితమితి యావత్ అథ ఖలు యది
కథఞ్చనోద్భిన్నసమ్యగ్జ్ఞానజ్యోతిర్జీవః పరసమయం వ్యుదస్య స్వసమయముపాదత్తే తదా కర్మబన్ధాదవశ్యం భ్రశ్యతి.
యతో హి జీవస్వభావనియతం చరితం మోక్షమార్గ ఇతి.. ౧౫౫..
-----------------------------------------------------------------------------
టీకాః– స్వసమయకే గ్రహణ ఔర పరసమయకే త్యాగపూర్వక కర్మక్షయ హోతా హై– ఐసే ప్రతిపాదన ద్వారా
యహాఁ [ఇస గాథామేం] ‘జీవస్వభావమేం నియత చారిత్ర వహ మోక్షమార్గ హై’ ఐసా దర్శాయా హై.
సంసారీ జీవ, [ద్రవ్య–అపేక్షాసే] జ్ఞానదర్శనమేం అవస్థిత హోనేకే కారణ స్వభావమేం నియత
[–నిశ్చలరూపసే స్థిత] హోనే పర భీ జబ అనాది మోహనీయకే ఉదయకా అనుసరణ కరకే పరిణతి కరనే
కే కారణ ఉపరక్త ఉపయోగవాలా [–అశుద్ధ ఉపయోగవాలా] హోతా హై తబ [స్వయం] భావోంకా విశ్వరూపపనా
[–అనేకరూపపనా] గ్రహణ కియా హోనకేే కారణ ఉసేే జో అనియతగుణపర్యాయపనా హోతా హై వహ పరసమయ
అర్థాత్ పరచారిత్ర హై; వహీ [జీవ] జబ అనాది మోహనీయకే ఉదయకా అనుసరణ కరనే వాలీ పరిణతి
కరనా ఛోడకర అత్యన్త శుద్ధ ఉపయోగవాలా హోతా హై తబ [స్వయం] భావకా ఏకరూపపనా గ్రహణ కియా
హోనేకే కారణ ఉసే జో నియతగుణపర్యాయపనా హోతా హై వహ స్వసమయ అర్థాత్ స్వచారిత్ర హై.
౧
౨
౩
అబ, వాస్తవమేం యది కిసీ భీ ప్రకార సమ్యగ్జ్ఞానజ్యోతి ప్రగట కరకే జీవ పరసమయకో ఛోడకర
స్వసమయకో గ్రహణ కరతా హై తో కర్మబన్ధసే అవశ్య ఛూటతా హై; ఇసలియే వాస్తవమేం [ఐసా నిశ్చిత హోతా
హై కి] జీవస్వభావమేం నియత చారిత్ర వహ మోక్షమార్గ హై.. ౧౫౫..
-------------------------------------------------------------------------
౧. ఉపరక్త=ఉపరాగయుక్త [కిసీ పదార్థమేం హోనేవాలా. అన్య ఉపాధికే అనురూప వికార [అర్థాత్ అన్య ఉపాధి జిసమేం
నిమిత్తభూత హోతీ హై ఐసీ ఔపాధిక వికృతి–మలినతా–అశుద్ధి] వహ ఉపరాగ హై.]
౨. అనియత=అనిశ్చిత; అనేకరూప; వివిధ ప్రకారకే.
౩. నియత=నిశ్చిత; ఏకరూప; అముక ఏక హీ ప్రకారకే.