౨౩౪
ణ కుణది కించి వి అణ్ణం ణ ముయది సో మోక్ఖమగ్గో త్తి.. ౧౬౧..
న కరోతి కించిదప్యన్యన్న ముఞ్చతి స మోక్షమార్గ ఇతి.. ౧౬౧..
వ్యవహారమోక్షమార్గసాధ్యభావేన నిశ్చయమోక్షమార్గోపన్యాసోయమ్. ----------------------------------------------------------------------------- వ్యవహారసాధన బనతా హుఆ, యద్యపి నిర్వికల్పశుద్ధభావపరిణత జీవకో పరమార్థసే తో ఉత్తమ సువర్ణకీ భాఁతి అభిన్నసాధ్యసాధనభావకే కారణ స్వయమేవ శుద్ధభావరూప పరిణమన హోతా హై తథాపి, వ్యవహారనయసే నిశ్చయమోక్షమార్గకే సాధనపనేకో ప్రాప్త హోతా హై.
[అజ్ఞానీ ద్రవ్యలింగీ మునికా అంతరంగ లేశమాత్ర భీ సమాహిత నహీం హోనేసే అర్థాత్ ఉసే[ద్రవ్యార్థికనయకే విషయభూత శుద్ధాత్మస్వరూపకే అజ్ఞానకే కారణ] శుద్ధికా అంశ భీ పరిణమిత నహీం హోనేసే ఉసే వ్యవహారమోక్షమార్గ భీ నహీం హై..] ౧౬౦..
అన్వయార్థః– [యః ఆత్మా] జో ఆత్మా [తైః త్రిభిః ఖలు సమాహితః] ఇన తీన ద్వారా వాస్తవమేం సమాహిత హోతా హుఆ [అర్థాత్ సమ్యగ్దర్శనజ్ఞానచారిత్ర ద్వారా వాస్తవమేం ఏకాగ్ర–అభేద హోతా హుఆ] [అన్యత్ కించిత్ అపి] అన్య కుఛ భీ [న కరోతి న ముఞ్చతి] కరతా నహీం హై యా ఛోడతా నహీం హై, [సః] వహ [నిశ్చయనయేన] నిశ్చయనయసే [మోక్షమార్గః ఇతి భణితః] ‘మోక్షమార్గ’ కహా గయా హై. టీకాః– వ్యవహారమోక్షమార్గకే సాధ్యరూపసే, నిశ్చయమోక్షమార్గకా యహ కథన హై. -------------------------------------------------------------------------
ఛోడే–గ్రహే నహి అన్య కంఈపణ, నిశ్చయే శివమార్గ ఛే. ౧౬౧.