Panchastikay Sangrah-Hindi (Telugu transliteration). Gatha: 171.

< Previous Page   Next Page >


Page 249 of 264
PDF/HTML Page 278 of 293

 

కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన

[
౨౪౯

యః ఖలు మౌక్షార్థముద్యతమనాః సముపార్జితాచిన్త్యసంయమతపోభారోప్యసంభావితపరమవైరాగ్య– భూమికాధిరోహణసమర్థప్రభుశక్తిః పిఞ్జనలగ్నతూలన్యాసన్యాయేన నవపదార్థైః సహార్హదాదిరుచిరూపాం పర– సమయప్రవృత్తిం పరిత్యక్తుం నోత్సహతే, స ఖలు న నామ సాక్షాన్ మోక్షం లభతే కిన్తు సురలోకాది– క్ల్రుేశప్రాప్తిరూపయా పరమ్పరయా తమవాప్నోతి.. ౧౭౦..

అరహంతసిద్ధచేదియపవయణభత్తో పరేణ ణియమేణ.
జో కుణది తవోకమ్మం సో సురలోగం సమాదియది.. ౧౭౧..

-----------------------------------------------------------------------------

జో జీవ వాస్తవమేం మోక్షకే లియే ఉద్యమీ చిత్తవాలా వర్తతా హుఆ, అచింత్య సంయమతపభార సమ్ప్రాప్త

కియా హోనే పర భీ పరమవైరాగ్యభూమికాకా ఆరోహణ కరనేమేం సమర్థ ఐసీ ప్రభుశక్తి ఉత్పన్న నహీం కీ హోనేసే, ‘ధునకీ కో చిపకీ హుఈ రూఈ’కే న్యాయసే, నవ పదార్థోం తథా అర్హంతాదికీ రుచిరూప [ప్రీతిరూప] పరసమయప్రవృత్తికా పరిత్యాగ నహీం కర సకతా, వహ జీవ వాస్తవమేం సాక్షాత్ మోక్షకో ప్రాప్త నహీం కరతా కిన్తు దేవలోకాదికే క్లేశకీ ప్రాప్తిరూప పరమ్పరా ద్వారా ఉసే ప్రాప్త కరతా హై.. ౧౭౦.. ------------------------------------------------------------------------- ౧. ప్రభుశక్తి = ప్రబల శక్తి; ఉగ్ర శక్తి; ప్రచుర శక్తి. [జిస జ్ఞానీ జీవనే పరమ ఉదాసీనతాకో ప్రాప్త కరనేమేం సమర్థ

ఐసీ ప్రభుశక్తి ఉత్పన్న నహీం కీ వహ జ్ఞానీ జీవ కదాచిత్ శుద్ధాత్మభావనాకో అనుకూల, జీవాదిపదార్థోంకా
ప్రతిపాదన కరనేవాలే ఆగమోంకే ప్రతి రుచి [ప్రీతి] కరతా హై, కదాచిత్ [జిస ప్రకార కోఈ రామచన్ద్రాది పురుష
దేశాన్తరస్థిత సీతాది స్త్రీ కే పాససే ఆఏ హుఏ మనుష్యోంకో ప్రేమసే సునతా హై, ఉనకా సన్మానాది కరతా హై ఔర
ఉన్హేం దాన దేతా హై ఉసీ ప్రకార] నిర్దోష–పరమాత్మా తీర్థంకరపరమదేవోంకే ఔర గణధరదేవ–భరత–సగర–రామ–
పాండవాది మహాపురుషోంకే చరిత్రపురాణ శుభ ధర్మానురాగసే సునతా హై తథా కదాచిత్ గృహస్థ–అవస్థామేం
భేదాభేదరత్నత్రయపరిణత ఆచార్య–ఉపాధ్యాయ–సాధునకే పూజనాది కరతా హై ఔర ఉన్హేం దాన దేతా హై –ఇత్యాది శుభ
భావ కరతా హై. ఇస ప్రకార జో జ్ఞానీ జీవ శుభ రాగకో సర్వథా నహీం ఛోడ సకతా, వహ సాక్షాత్ మోక్షకో ప్రాప్త
నహీం కరతా పరన్తు దేవలోకాదికే క్లేశకీ పరమ్పరాకో పాకర ఫిర చరమ దేహసే నిర్వికల్పసమాధివిధాన ద్వారా
విశుద్ధదర్శనజ్ఞానస్వభావవాలే నిజశుద్ధాత్మామేం స్థిర హోకర ఉసే [మోక్షకో] ప్రాప్త కరతా హై.]

జిన–సిద్ధ–ప్రవచన–చైత్య ప్రత్యే భక్తి ధారీ మన విషే,
సంయమ పరమ సహ తప కరే, తే జీవ పామే స్వర్గనే. ౧౭౧.