కహానజైనశాస్త్రమాలా] నవపదార్థపూర్వక–మోక్షమార్గప్రపంచవర్ణన
న పునరన్యథా. వ్యవహారనయేన భిన్నసాధ్యసాధనభావమవలమ్బ్యానాదిభేదవాసితబుద్ధయః సుఖేనైవావతర–న్తి తీర్థం ప్రాథమికాః. తథా హీదం శ్రద్ధేయమిదమశ్రద్ధేయమయం శ్రద్ధాతేదం శ్రద్ధానమిదం జ్ఞేయమిదమజ్ఞేయమయం జ్ఞాతేదం జ్ఞానమిదం చరణీయమిదమచరణీయమయం చరితేదం చరణమితి కర్తవ్యాకర్తవ్యకర్తృకర్మవిభా– గావలోకనోల్లసితపేశలోత్సాహాః శనైఃశనైర్మోహమల్లమున్మూలయన్తః, కదాచిదజ్ఞానాన్మదప్రమాదతన్త్రతయా శిథిలితాత్మాధికారస్యాత్మనో ----------------------------------------------------------------------------- అన్య ప్రకారసే నహీం హోతీ].
[ఉపరోక్త బాత విశేష సమఝాఈ జాతీ హైః–]
అనాది కాలసే భేదవాసిత బుద్ధి హోనేకే కారణ ప్రాథమిక జీవ వ్యవహారనయసే ౧భిన్నసాధ్యసాధనభావకా అవలమ్బన లేకర ౨సుఖసే తీర్థకా ప్రారమ్భ కరతే హైం [అర్థాత్ సుగమతాసే మోక్షమార్గకీ ప్రారమ్భభూమికాకా సేవన కరతే హైం]. జైసే కి ‘[౧] యహ శ్రద్ధేయ [శ్రద్ధా కరనేయోగ్య] హై, [౨] యహ అశ్రద్ధేయ హై, [౩] యహ శ్రద్ధా కరనేవాలా హై ఔర [౪] యహ శ్రద్ధాన హై; [౧] యహ జ్ఞేయ [జాననేయోగ్య] హై, [౨] యహ అజ్ఞేయ హై, [౩] యహ జ్ఞాతా హై ఔర [౪] యహ జ్ఞాన హైే; [౧] యహ ఆచరణీయ [ఆచరణ కరనేయోగ్య] హై, [౨] యహ అనాచరణీయ హై, [౩] యహ ఆచరణ కరనేవాలా హై ఔర [౪] యహ ఆచరణ హై;’–ఇస ప్రకార [౧] కర్తవ్య [కరనేయోగ్య], [౨] అకర్తవ్య, [౩] కర్తా ఔర [౪] కర్మరూప విభాగోంకే అవలోకన ద్వారా జిన్హేం కోమల ఉత్సాహ ఉల్లసిత హోతా హై ఐసే వే [ప్రాథమిక జీవ] ధీరే–ధీరే మోహమల్లకో [రాగాదికో] ఉఖాడతే జాతే హైం; కదాచిత్ అజ్ఞానకే కారణ [స్వ– సంవేదనజ్ఞానకే అభావకే కారణ] మద [కషాయ] ఔర ప్రమాదకే వశ హోనేసే అపనా ఆత్మ–అధికార ------------------------------------------------------------------------- ౧. మోక్షమార్గప్రాప్త జ్ఞానీ జీవోంకో ప్రాథమిక భూమికామేం, సాధ్య తో పరిపూర్ణ శుద్ధతారూపసే పరిణత ఆత్మా హై ఔర ఉసకా
ఇస ప్రకార ఉన జీవోంకో వ్యవహారనయసే సాధ్య ఔర సాధన భిన్న ప్రకారకే కహే గఏ హైం. [నిశ్చయనయసే సాధ్య ఔర
సాధన అభిన్న హోతే హైం.]
౨. సుఖసే = సుగమతాసే; సహజరూపసే; కఠినాఈ బినా. [జిన్హోంనే ద్రవ్యార్థికనయకే విషయభూత శుద్ధాత్మస్వరూపకే
భూమికామేం] ఆంశిక శుద్ధికే సాథ–సాథ శ్రద్ధానజ్ఞానచారిత్ర సమ్బన్ధీ పరావలమ్బీ వికల్ప [భేదరత్నత్రయ] హోతే హైం,
క్యోంకి అనాది కాలసే జీవోంకో జో భేదవాసనాసే వాసిత పరిణతి చలీ ఆ రహీ హై ఉసకా తురన్త హీ సర్వథా
నాశ హోనా కఠిన హై.]