తీర్థం ప్రాథమికాః. తథా హీదం శ్రద్ధేయమిదమశ్రద్ధేయమయం శ్రద్ధాతేదం శ్రద్ధానమిదం జ్ఞేయమిదమజ్ఞేయమయం జ్ఞాతేదం
జ్ఞానమిదం చరణీయమిదమచరణీయమయం చరితేదం చరణమితి కర్తవ్యాకర్తవ్యకర్తృకర్మవిభా–
గావలోకనోల్లసితపేశలోత్సాహాః శనైఃశనైర్మోహమల్లమున్మూలయన్తః, కదాచిదజ్ఞానాన్మదప్రమాదతన్త్రతయా
శిథిలితాత్మాధికారస్యాత్మనో
అన్య ప్రకారసే నహీం హోతీ].
[౨] యహ అశ్రద్ధేయ హై, [౩] యహ శ్రద్ధా కరనేవాలా హై ఔర [౪] యహ శ్రద్ధాన హై; [౧] యహ జ్ఞేయ
[జాననేయోగ్య] హై, [౨] యహ అజ్ఞేయ హై, [౩] యహ జ్ఞాతా హై ఔర [౪] యహ జ్ఞాన హైే; [౧] యహ
ఆచరణీయ [ఆచరణ కరనేయోగ్య] హై, [౨] యహ అనాచరణీయ హై, [౩] యహ ఆచరణ కరనేవాలా హై
ఔర [౪] యహ ఆచరణ హై;’–ఇస ప్రకార [౧] కర్తవ్య [కరనేయోగ్య], [౨] అకర్తవ్య, [౩] కర్తా ఔర
[౪] కర్మరూప విభాగోంకే అవలోకన ద్వారా జిన్హేం కోమల ఉత్సాహ ఉల్లసిత హోతా హై ఐసే వే [ప్రాథమిక
జీవ] ధీరే–ధీరే మోహమల్లకో [రాగాదికో] ఉఖాడతే జాతే హైం; కదాచిత్ అజ్ఞానకే కారణ [స్వ–
సంవేదనజ్ఞానకే అభావకే కారణ] మద [కషాయ] ఔర ప్రమాదకే వశ హోనేసే అపనా ఆత్మ–అధికార
ఇస ప్రకార ఉన జీవోంకో వ్యవహారనయసే సాధ్య ఔర సాధన భిన్న ప్రకారకే కహే గఏ హైం. [నిశ్చయనయసే సాధ్య ఔర
సాధన అభిన్న హోతే హైం.]
భూమికామేం] ఆంశిక శుద్ధికే సాథ–సాథ శ్రద్ధానజ్ఞానచారిత్ర సమ్బన్ధీ పరావలమ్బీ వికల్ప [భేదరత్నత్రయ] హోతే హైం,
క్యోంకి అనాది కాలసే జీవోంకో జో భేదవాసనాసే వాసిత పరిణతి చలీ ఆ రహీ హై ఉసకా తురన్త హీ సర్వథా
నాశ హోనా కఠిన హై.]