౨౫౮
విలోచనపుటాః కిమపి స్వబుద్ధయావలోక్య యథాసుఖమాసతే, తే ఖల్వవధీరితభిన్నసాధ్యసాధనభావా అభిన్నసాధ్యసాధనభావమలభమానా అన్తరాల ఏవ ప్రమాదకాదమ్బరీమదభరాలసచేతసో మత్తా ఇవ, మూర్చ్ఛితా ఇవ, సుషుప్తా ఇవ, ప్రభూతఘృతసితోపలపాయసాసాదితసౌహిత్యా ఇవ, ససుల్బణబల–సఞ్జనితజాడయా ఇవ, దారుణమనోభ్రంశవిహిత మోహా ఇవ, ముద్రితవిశిష్టచైతన్యా వనస్పతయ ఇవ,
-----------------------------------------------------------------------------
హుఏ, ఆఁఖోంకో అధమున్దా రఖకర కుఛభీ స్వబుద్ధిసే అవలోక కర యథాసుఖ రహతే హైం [అర్థాత్ స్వమతికల్పనాసే కుఛ భీ భాసకీ కల్పనా కరకే ఇచ్కానుసార– జైసే సుఖ ఉత్పన్న హో వైసే–రహతే హైం], వే వాస్తవమేం భిన్నసాధ్యసాధనభావకో తిరస్కారతే హుఏ, అభిన్నసాధ్యసాధనభావకో ఉపలబ్ధ నహీం కరతే హుఏ, అంతరాలమేం హీ [–శుభ తథా శుద్ధకే అతిరిక్త శేష తీసరీ అశుభ దశామేం హీ], ప్రమాదమదిరాకే మదసే భరే హుఏ ఆలసీ చిత్తవాలే వర్తతే హుఏ, మత్త [ఉన్మత్త] జైసే, మూర్ఛిత జైసే, సుషుప్త జైసే, బహుత ఘీ–శక్కర ఖీర ఖాకర తృప్తికో ప్రాప్త హుఏ [తృప్త హుఏ] హోం ఐసే, మోటే శరీరకే కారణ జడతా [– మందతా, నిష్క్రియతా] ఉత్పన్న హుఈ హో ఐసే, దారుణ బుద్ధిభ్రంశసే మూఢతా హో గఈ హో ఐసే, జిసకా విశిష్టచైతన్య ముఁద
------------------------------------------------------------------------- ౧. యథాసుఖ = ఇచ్ఛానుసార; జైసే సుఖ ఉత్పన్న హో వైసే; యథేచ్ఛరూపసే. [జిన్హేం ద్రవ్యార్థికనయకే [నిశ్చయనయకే]
ఐసా హోనే పర భీ జో నిజ కల్పనాసే అపనేమేం కించిత భాస హోనేకీ కల్పనా కరకే నిశ్చింతరూపసే స్వచ్ఛందపూర్వక
వర్తతే హైం. ‘జ్ఞానీ మోక్షమార్గీ జీవోంకో ప్రాథమిక దశామేం ఆంశిక శుద్ధికే సాథ–సాథ భూమికానుసార శుభ భావ భీ
హోతే హైం’–ఇస బాతకీ శ్రద్ధా నహీం కరతే, ఉన్హేం యహాఁ కేవల నిశ్చయావలమ్బీ కహా హై.]
౨. మోక్షమార్గీ జ్ఞానీ జీవోంకో సవికల్ప ప్రాథమిక దశామేం [ఛఠవేం గుణస్థాన తక] వ్యవహారనయకీ అపేక్షాసే
శ్రావక–మునికే ఆచార సమ్బన్ధీ శుభ భావ హోతే హైం.–యహ వాత కేవలనిశ్చయావలమ్బీ జీవ నహీం మానతా అర్థాత్
[ఆంశిక శుద్ధికే సాథకీ] శుభభావవాలీ ప్రాథమిక దశాకో వే నహీం శ్రద్ధతే ఔర స్వయం అశుభ భావోంమేం వర్తతే హోనే
పర భీ అపనేమేం ఉచ్చ శుద్ధ దశాకీ కల్పనా కరకే స్వచ్ఛందీ రహతే హైం.