కహానజైనశాస్త్రమాలా] షడ్ద్రవ్య–పంచాస్తికాయవర్ణన
[
౩
పఞ్చాస్తికాయషడ్ద్రవ్యప్రకారేణ ప్రరూపణమ్.
పూర్వం మూలపదార్థానామిహ సూత్రకృతా కృతమ్.. ౪..
జీవాజీవద్విపర్యాయరూపాణాం చిత్రవర్త్మనామ్.
తతోనవపదార్థానాం వ్యవస్థా ప్రతిపాదితా.. ౫..
తతస్తత్త్వపరిజ్ఞానపూర్వేణ త్రితయాత్మనా.
ప్రోక్తా మార్గేణ కల్యాణీ మోక్షప్రాప్తిరపశ్చిమా.. ౬..
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
[శ్లోకార్థః–] యహాఁ ప్రథమ సుత్రకర్తానే మూల పదార్థోంకా పంచాస్తికాయ ఏవేం షడ్ద్రవ్యకే ప్రకారసే
ప్రరూపణ కియా హై [అర్థాత్ ఇస శాస్త్రకే ప్రథమ అధికారమేం శ్రీమద్భగవత్కున్దకున్దాచార్యదేవనే విశ్వకే మూల
పదార్థోంకా పాఁచ అస్తికాయ ఔర ఛహ ద్రవ్యకీ పద్ధతిసే నిరూపణ కియా హై]. [౪]
[శ్లోకార్థః–] పశ్చాత్ [దూసరే అధికారమేం], జీవ ఔర అజీవ– ఇన దో కీ పర్యాయోంరూప నవ
పదార్థోంకీ–కి జినకే మార్గ అర్థాత్ కార్య భిన్న–భిన్న ప్రకారకే హైం ఉనకీ–వ్యవస్థా ప్రతిపాదిత కీ హై.
[౫]
[శ్లోకార్థః–] పశ్చాత్ [దూసరే అధికారకే అన్తమేం] , తత్త్వకే పరిజ్ఞానపూర్వక [పంచాస్తికాయ,
షడ్ద్రవ్య తథా నవ పదార్థోంకే యథార్థ జ్ఞానపూర్వక] త్రయాత్మక మార్గసే [సమ్యగ్దర్శన జ్ఞానచారిత్రాత్మక
మార్గసే] కల్యాణస్వరూప ఉత్తమ మోక్షప్రాప్తి కహీ హై. [౬]
--------------------------------------------------------------------------
ఇస శాస్త్రకే కర్తా శ్రీమద్భగవత్కున్దకున్దాచార్యదేవ హైం. ఉనకే దూసరే నామ పద్మనందీ, వక్రగ్రీవాచార్య,
ఏలాచార్య ఔర గృద్ధపిచ్ఛాచార్య హైం. శ్రీ జయసేనాచార్యదేవ ఇస శాస్త్రకీ తాత్పర్యవృత్తి నామక టీకా ప్రారమ్భ
కరతే హుఏ లిఖతే హైం కిః–– ‘అబ శ్రీ కుమారనందీ–సిద్ధాంతిదేవకే శిష్య శ్రీమత్కున్దకున్దాచార్యదేవనే–
జినకే దూసరే నామ పద్మనందీ ఆది థే ఉన్హోంనే – ప్రసిద్ధకథాన్యాయసే పూర్వవిదేహమేం జాకర వీతరాగ–
సర్వజ్ఞ సీమంధరస్వామీ తీర్థంకరపరమదేవకే దర్శన కరకే, ఉనకే ముఖకమలసే నీకలీ హుఈ దివ్య వాణీకే
శ్రవణసే అవధారిత పదార్థ ద్వారా శుద్ధాత్మతత్త్వాది సారభూత అర్థ గ్రహణ కరకే, వహాఁసే లౌటకర
అంతఃతత్త్వ ఏవం బహిఃతత్త్వకే గౌణ–ముఖ్య ప్రతిపాదనకే హేతు అథవా శివకుమారమహారాజాది సంక్షేపరుచి
శిష్యోంకే ప్రతిబోధనార్థ రచే హుఏ పంచాస్తికాయప్రాభృతశాస్త్రకా యథాక్రమసే అధికారశుద్ధిపూర్వక
తాత్పర్యార్థరూప వ్యాఖ్యాన కియా జాతా హై.