Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
निरन्तरमभिलषणीयमिति भावार्थः ।।७।।
अथ सर्वेषां परमपुरुषाणां मोक्ष एव ध्येय इति प्रतिपादयति —
१३४) हरि-हर-बंभु वि जिणवर वि मुणि-वर-विंद वि भव्व ।
परम-णिरंजणि मणु धरिवि मुक्खु जि झायहिँ सव्व ।।८।।
हरिहरब्रह्माणोऽपि जिनवरा अपि मुनिवरवृन्दान्यपि भव्याः ।
परमनिरञ्जने मनः धृत्वा मोक्षं एव ध्यायन्ति सर्वे ।।८।।
हरिहर इत्यादि । हरि-हर-बंभु वि हरिहरब्रह्माणोऽपि जिणवर वि जिनवरा अपि मुणि-
वर-विंद वि मुनिवरवृन्दान्यपि भव्व शेषभव्या अपि । एते सर्वे किं कुर्वन्ति । परम-णिरंजणि
है कि हमेशा मोक्षका ही सुख अभिलाषा करने योग्य है, और संसार – पर्याय सब हेय है ।।७।।
आगे सभी महान पुरुषोंके मोक्ष ही ध्यावने योग्य है ऐसा कहते हैं —
गाथा – ८
अन्वयार्थ : — [हरिहरब्रह्माणोऽपि ] नारायण वा इन्द्र, रुद्र अन्य ज्ञानी पुरुष
[जिनवरा अपि ] श्रीतीर्थंकर परमदेव [मुनिवरवृंदान्यपि ] मुनीश्वरोंके समूह तथा [भव्याः ]
अन्य भी भव्य जीव [परमनिरंजने ] परम निरंजनमें [मनः धृत्वा ] मन रखकर [सर्वे ] सब
ही [मोक्षं ] मोक्षको [एव ] ही [ध्यायंति ] ध्यावते हैं । यह मन विषयकषायोंमें जो जाता है,
उसको पीछे लौटाकर अपने स्वरूपमें स्थिर अर्थात् निर्वाणका साधनेवाला करते हैं ।
भावार्थ : — श्री तीर्थंकरदेव तथा चक्रवर्ती, बलदेव, वासुदेव, प्रतिवासुदेव महादेव
इत्यादि सब प्रसिद्ध पुरुष अपने शुद्ध ज्ञान, अखंड स्वभाव जो निज आत्मद्रव्य उसका सम्यक्
ਅਤਿਸ਼ਯਵਾਲ਼ੁਂ, ਬਾਧਾਰਹਿਤ, ਵਿਸ਼ਾਲ਼, ਵ੍ਰੁਦ੍ਧਿ-ਹਾਨਿ ਰਹਿਤ, ਵਿਸ਼ਯੋਥੀ ਰਹਿਤ, ਨਿਰ੍ਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵ (ਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵਭਾਵਥੀ
ਰਹਿਤ), ਅਨ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਨੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਵਗਰਨੁਂ, ਨਿਰੁਪਮ, ਅਮਿਤ, ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ, ਸਦਾਕਾਲ਼, ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਅਨੇ ਅਨਂਤ
ਸਾਰਵਾਲ਼ੁਂ ਏਵੁਂ ਪਰਮਸੁਖ ਹਵੇ ਸਿਦ੍ਧਭਗਵਾਨਨੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਥਯੁਂ.]
ਅਹੀਂ, ਆਨੀ ਜ (ਮੋਕ੍ਸ਼ਨੀ ਜ) ਨਿਰਂਤਰ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਕਰਵਾ ਯੋਗ੍ਯ ਛੇ ਏਵੋ ਭਾਵਾਰ੍ਥ ਛੇ. ੭.
ਹਵੇ, ਸਰ੍ਵ ਪਰਮਪੁਰੁਸ਼ੋਏ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਜ ਧ੍ਯਾਵਵਾ ਯੋਗ੍ਯ ਛੇ, ਏਮ ਕਹੇ ਛੇ : —
ਭਾਵਾਰ੍ਥ: — ਹਰਿ, ਹਰ ਆਦਿ ਬਧਾਯ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ ਪੁਰੁਸ਼ੋ ਖ੍ਯਾਤਿ, ਪੂਜਾ, ਲਾਭ ਆਦਿ ਸਮਸ੍ਤ
ਵਿਕਲ੍ਪ ਜਾਲ਼ਥੀ ਸ਼ੂਨ੍ਯ ਏਵਾ, ਸ਼ੁਦ੍ਧ, ਬੁਦ੍ਧ ਏਕ ਸ੍ਵਭਾਵਵਾਲ਼ਾ ਨਿਜਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਨਾਂ ਸਮ੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ,
੨੧੨ ]ਯੋਗੀਨ੍ਦੁਦੇਵਵਿਰਚਿਤ: [ ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੮