Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
੨੮੦ ]ਯੋਗੀਨ੍ਦੁਦੇਵਵਿਰਚਿਤ: [ ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੩੮
अत्थ(च्छ)इ इत्यादि । अत्थ(च्छ)इ तिष्ठति । किं कृत्वा तिष्ठति । जित्तिउ कालु यावन्तं
कालं प्राप्य । क्व तिष्ठति । अप्प-सरूवि निजशुद्धात्मस्वरूपे । कथंभूतः सन् णिलीणु निश्चयनयेन
लीनो द्रवीभूतो वीतरागनित्यानन्दैकपरमसमरसीभावेन परिणतः हे प्रभाकरभट्ट
इत्थंभूतपरिणामपरिणतं तपोधनमेवाभेदेन संवर-णिज्जर जाणि तुहुँ संवरनिर्जरास्वरूपं जानीहि
त्वम् । पुनरपि कथंभूतम् । सयल-वियप्प-विहीणु सकलविकल्पहीनं ख्यातिपूजालाभप्रभृति-
विकल्पजालावलीरहितमिति । अत्र विशेषव्याख्यानं यदेव पूर्वसूत्रद्वयभणितं तदेव ज्ञातव्यम् ।
कस्मात् । तस्यैव निर्जरासंवरव्याख्यानस्योपसंहारोऽयमित्यभिप्रायः ।।३८।। एवं मोक्षमोक्षमार्गमोक्ष-
फ लादिप्रतिपादकद्वितीयमहाधिकारोक्तसूत्राष्टकेनाभेदरत्नत्रयव्याख्यानमुख्यत्वेन स्थलं समाप्तम् ।
अत ऊर्ध्वं चतुर्दशसूत्रपर्यन्तं परमोपशमभावमुख्यत्वेन व्याख्यानं करोति ।
तथाहि —
१६५) कम्मु पुरक्किउ सो खवइ अहिणव पेसु ण देइ ।
संगु मुएविणु जो सयलु उवसम-भाउ करेइ ।।३९।।
ਭਾਵਾਰ੍ਥ: — ਮੁਨਿ ਜੇਟਲੋ ਕਾਲ਼ ਨਿਜ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਮਾਂ ਨਿਸ਼੍ਚਯਥੀ ਲੀਨ ਥਈਨੇ ਦ੍ਰਵੀਭੂਤ
ਥਈਨੇ ਏਕ (ਕੇਵਲ਼) ਵੀਤਰਾਗ ਨਿਤ੍ਯਾਨਂਦਰੂਪ ਪਰਮਸਮਰਸੀਭਾਵੇ ਪਰਿਣਮੇਲੋ ਰਹੇ ਛੇ, ਤੇਟਲਾ ਕਾਲ਼ਸੁਧੀ
ਤੁਂ ਆਵਾ ਪਰਿਣਾਮਰੂਪੇ ਪਰਿਣਮੇਲਾ, ਸਂਕਲ੍ਪ-ਵਿਕਲ੍ਪਥੀ ਰਹਿਤ ਖ੍ਯਾਤਿਪੂਜਾਲਾਭਆਦਿਨਾ ਵਿਕਲ੍ਪਨੀ
ਜਾਲ਼ਾਵਲੀਥੀ ਰਹਿਤ-ਤਪੋਧਨਨੇ ਸਂਵਰਨਿਰ੍ਜਰਾਸ੍ਵਰੂਪ ਜਾਣ.
ਜੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਪੂਰ੍ਵਨਾ ਬੇ ਗਾਥਾਸੂਤ੍ਰੋਮਾਂ ਕਹ੍ਯੁਂ ਛੇ ਤੇ ਜ ਅਤ੍ਰੇ ਜਾਣਵੁਂ, ਕਾਰਣ ਕੇ ਤੇ
ਜ ਸਂਵਰ ਅਨੇ ਨਿਰ੍ਜਰਾਨਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਨੋ ਉਪਸਂਹਾਰ ਛੇ, ਏਵੋ ਅਭਿਪ੍ਰਾਯ ਛੇ. ੩੮.
ਆ ਪ੍ਰਮਾਣੇ ਮੋਕ੍ਸ਼, ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ ਅਨੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲ਼ਆਦਿਨਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਕ ਬੀਜਾ ਮਹਾਧਿਕਾਰਮਾਂ ਕਹੇਲ
ਆਠ ਸੂਤ੍ਰੋਥੀ ਅਭੇਦਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਨਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਨੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ (ਅਂਤਰ) ਸ੍ਥਲ਼ ਸਮਾਪ੍ਤ ਥਯੁਂ.
(अपनी प्रतिष्ठा) लाभको आदि देकर विकल्पोंसे रहित उस मुनिको [संवरनिर्जरा ] संवर
निर्जरा स्वरूप [जानीहि ] जान । यहाँ पर भावार्थरूप विशेष व्याख्यान जो कि पहले दो सूत्रोंमें
कहा था, वही जानो । इसप्रकार संवर निर्जराका व्याख्यान संक्षेपरूपसे कहा गया है ।।३८।।
इस तरह मोक्ष, मोक्ष – मार्ग और मोक्ष – फ लका निरूपण करनेवाले दूसरे महाधिकारमें
आठ दोहा – सूत्रोंसे अभेदरत्नत्रयके व्याख्यानकी मुख्यतासे अंतरस्थल पूरा हुआ ।
आगे चौदह दोहोंमें परम उपशमभावकी मुख्यतासे व्याख्यान करते हैं —