Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੪੪ ]ਪਰਮਾਤ੍ਮਪ੍ਰਕਾਸ਼: [ ੨੮੯
अस्त्यात्मानादिबद्धः स्वकृतजफ लभुक् तत्क्षयान्मोक्षभाजी । ज्ञाताद्रष्टा स्वदेहप्रमितिरुपसमाहार-
विस्तारधर्मा । ध्रौव्योत्पत्तिव्ययात्मा स्वगुणयुत इतो नान्यथा साध्यसिद्धिः’’ ।।४३।।
अथ योऽसावेवोपशमभावं करोति तस्य निन्दाद्वारेण स्तुतिं त्रिकलेन कथयति —
१७०) बिण्णि वि दोस हवंति तसु जो सम – भाउ करेइ ।
बंधु जि णिहणइ अप्पणउ अणु जगु गहिलु करेइ ।।४४।।
द्वौ अपि दोषौ भवतः तस्य यः समभावं करोति ।
बन्धं एव निहन्ति आत्मीयं अन्यत् जगद् ग्रहिलं करोति ।।४४।।
ज्ञाताद्रष्टा स्वदेहप्रमितिरुपसमाहारविस्तार धर्मा ।
ध्रौव्योत्पत्तिव्ययात्मा स्वगुणयुत इतो नान्यथा साध्यसिद्धिः ।।’’
(ਸਿਦ੍ਧਭਕ੍ਤਿ-੨)
(ਅਰ੍ਥ: — ਕੋਈ ਪੋਤਾਨੋ ਕੇ ਪੋਤਾਨਾ ਗੁਣਨੋ ਅਭਾਵ ਕਰਵਾ ਮਾਟੇ ਤਪਸ਼੍ਚਰ੍ਯਾਦਿ ਵਿਧਿਨੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ
ਕਰੇ ਜ ਨਹਿ.
ਆਤ੍ਮਾ ਅਨਾਦਿਥੀ ਕਰ੍ਮੋ ਵਡੇ ਬਂਧਾਯੇਲੋ, ਪੋਤੇ ਉਪਾਰ੍ਜੇਲਾ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭ ਕਰ੍ਮਨੋ ਭੋਕ੍ਤਾ ਤੇਨਾ
ਕ੍ਸ਼ਯਥੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ਨੋ ਭੋਕ੍ਤਾ, ਜ੍ਞਾਤਾ-ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਾ,ਸਂਸਾਰ-ਅਵਸ੍ਥਾਮਾਂ ਸ੍ਵਦੇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਰੂਪ, ਸਂਕੋਚ-
ਵਿਸ੍ਤਾਰਨਾ ਸ੍ਵਭਾਵਵਾਲ਼ੋ, ਉਤ੍ਪਾਦ ਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਸ੍ਵਰੂਪ ਅਨੇ ਪੋਤਾਨਾ ਗੁਣਥੀ ਯੁਕ੍ਤ ਛੇ, ਆਵਾ
ਸ੍ਵਰੂਪੇ ਆਤ੍ਮਾਨੇ ਜਾਣਵਾਥੀ ਸਾਧ੍ਯਨੀ ਸਿਦ੍ਧਿ ਛੇ, ਅਨ੍ਯ ਪ੍ਰਕਾਰੇ ਜਾਣਵਾਥੀ ਸਾਧ੍ਯਨੀ ਸਿਦ੍ਧਿ ਥਤੀ
ਨਥੀ. ੪੩.
किये हुए कर्मोंके फ लका भोक्ता है, उन कर्मोंके क्षयसे मोक्षपदका भोक्ता है, ज्ञाता है,
देखनेवाला है, अपनी देहके प्रमाण हैं, संसार – अवस्थामें प्रदेशोंके संकोच विस्तारको धारण
करता हैं, उत्पाद, व्यय, ध्रौव्य सहित है, और अपने गुण पर्याय सहित है । इसप्रकार आत्माके
जाननेसे ही साध्यकी सिद्धि है, दूसरी तरह नहीं है ।।४३।।
आगे जो संयमी परम शांतभावका ही कर्ता है, उसकी निंदा द्वारा स्तुति तीन गाथाओंमें
करते हैं —
गाथा – ४४
अन्वयार्थ : — [यः ] जो साधु [समभावं ] राग-द्वेषके त्यागरूप समभावको
[करोति ] करता है, [तस्य ] उस तपोधनके [द्वौ अपि दोषौ ] दो दोष [भवतः ] होते हैं ।