Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
पमाणं ण सव्वत्थ ।।’’ ।।५२।।
एवं मोक्षमोक्षफ लमोक्षमार्गप्रतिपादकमहाधिकारमध्ये परमोपशमभावव्याख्यानोपल-
क्षणत्वेन चतुर्दशसूत्रैः १स्थलं समाप्तम् । अथानन्तरं निश्चयनयेन पुण्यपापे द्वे समाने
इत्याद्युपलक्षणत्वेन चतुर्दशसूत्रपर्यन्तं व्याख्यानं क्रियते । तद्यथा — योऽसौ विभाव-
स्वभावपरिणामौ निश्चयनयेन बन्धमोक्षहेतुभूतौ न जानाति स एव पुण्यपापद्वयं करोति न चान्य
इति मनसि संप्रधार्य सूत्रमिदं प्रतिपादयति —
तं खु पमाणं ण सव्वत्थ ।।’’ (ਭਗਵਤੀ ਆਰਾਧਨਾ ੨੪) [ਅਰ੍ਥ: — ਜੇਵੀ ਰੀਤੇ ਕੋਈ ਪੁਰੁਸ਼
ਮਰਣਨਾ ਅਵਸਰ ਪਹੇਲਾਂ ਯੋਗਨੋ ਅਭ੍ਯਾਸ ਨ ਕਰ੍ਯੋ ਹੋਵਾ ਛਤਾਂ ਮਰਣ ਵਖਤੇ ਕਦਾਚ ਆਰਾਧਕ
ਥਈ ਜਾਯ ਛੇ ਤੋ ਤੇ ਅਂਧਪੁਰੁਸ਼ਨੇ ਕਦਾਚਿਤ੍ ਨਿਧਿਨੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਥਾਯ ਛੇ ਤੇਨਾ ਜੇਵੁਂ ਕਹੇਵਾਯ. ਪਣ
ਆਵੁਂ ਬਧੀ ਜਗ੍ਯਾਏ ਖਰੇਖਰ ਥਾਯ ਤੇਵੁਂ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਥੀ (ਪਣ ਆਵੁਂ ਬਧੀ ਜਗ੍ਯਾਏ ਅਵਸ਼੍ਯ ਥਾਯ
ਜ ਏਮ ਸਂਭਵਤੁਂ ਜ ਨਥੀ.] ੫੨.
ਏ ਪ੍ਰਮਾਣੇ ਮੋਕ੍ਸ਼, ਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲ਼ ਅਨੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਨਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਕ ਮਹਾਧਿਕਾਰਮਾਂ ਚੌਦ ਗਾਥਾਸੂਤ੍ਰੋ
ਵਡੇ ਪਰਮ-ਉਪਸ਼ਾਮਭਾਵਨਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਰੂਪ ਉਪਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲ਼ੁਂ ਸ੍ਥਲ਼ ਸਮਾਪ੍ਤ ਥਯੁਂ.
ਤ੍ਯਾਰ ਪਛੀ ਚੌਦ ਗਾਥਾਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਥੀ ਪੁਣ੍ਯ ਅਨੇ ਪਾਪ ਬਨ੍ਨੇ ਸਮਾਨ ਛੇ, ਇਤ੍ਯਾਦਿ
ਉਪਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲ਼ੁਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਕਰਵਾਮਾਂ ਆਵੇ ਛੇ ਤੇ ਆ ਪ੍ਰਮਾਣੇ : —
੩੦੬ ]ਯੋਗੀਨ੍ਦੁਦੇਵਵਿਰਚਿਤ: [ ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੫੨
दूसरी जगह भी कहा है । अर्थ ऐसा है, कि जिसने पहले तो योगका अभ्यास नहीं किया, और
मरणके समय भी जो कभी आराधक हो जावे, तो यह बात ऐसी जानना, कि जैसे किसी अंधे
पुरुषको निधिका लाभ हुआ हो । ऐसी बात सब जगह प्रमाण नहीं हो सकती । कभी कहीं पर
होवे तो होवे ।।५२।।
इस तरह मोक्ष, मोक्षका फ ल, और मोक्षके मार्गके कहनेवाले दूसरे महाधिकारमें परम
उपशांतभावके व्याख्यानकी मुख्यतासे अंतरस्थलमें चौदह दोहे पूर्ण हुए ।
आगे निश्चयनयकर पुण्य-पाप दोनों ही समान हैं, ऐसा चौदह दोहोंमें कहते हैं । जो
कोई स्वभावपरिणामको मोक्षका कारण और विभावपरिणामको बंधका कारण निश्चयसे ऐसा
भेद नहीं जानता है, वही पुण्य-पापका कर्ता होता है, अन्य नहीं, ऐसा मनमें धारणकर यह
गाथा – सूत्र कहते हैं —
੧ ਪਾਠਾਨ੍ਤਰ : — स्थलं = पंचमं स्थलं