Parmatma Prakash (Gujarati Hindi) (Punjabi transliteration). Gatha-127 (Adhikar 2) Jivarakshathi Labh.

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Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
੪੨੬ ]ਯੋਗੀਨ੍ਦੁਦੇਵਵਿਰਚਿਤ: [ ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੧੨੭
ਛੇ, ਏਮ ਨਕ੍ਕੀ ਕਰੇ ਛੇ.
ਭਾਵਾਰ੍ਥ:ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਥੀ ਪੋਤਾਨਾ ਜੀਵਨੋ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵ, ਵਿਸ਼ਯ, ਕਸ਼ਾਯਨਾ ਪਰਿਣਾਮਰੂਪ ਘਾਤ
ਅਨੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯਥੀ ਅਨ੍ਯ ਜੀਵੋਨੋ ਪਾਂਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ, ਤ੍ਰਣਬਲ਼, ਆਯੁ ਅਨੇ ਸ਼੍ਵਾਸੋਚ੍ਛ੍ਵਾਸਨਾ ਵਿਨਾਸ਼ਰੂਪ
ਘਾਤ ਕਰਨਾਰਨੇ ਨਰਕਗਤਿ ਥਾਯ ਛੇ.
ਨਿਸ਼੍ਚਯਥੀ ਪੋਤਾਨਾ ਜੀਵਨੇ ਵੀਤਰਾਗਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨ-ਪਰਿਣਾਮਰੂਪ ਅਭਯਦਾਨ ਦੇਵਾਥੀ ਅਨੇ
ਵ੍ਯਵਹਾਰਥੀ ਪਰਜੀਵੋਨਾ ਪ੍ਰਾਣੋਨੀ ਰਕ੍ਸ਼ਾਰੂਪ ਅਭਯਦਾਨ ਕਰਨਾਰਨੇ ਸ੍ਵਰ੍ਗ ਥਾਯ ਛੇ, ਏਟਲੇ ਕੇ ਪੋਤਾਨੇ
(ਵੀਤਰਾਗਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਪਰਿਣਾਮਰੂਪ ਅਭਯਦਾਨ ਦੇਵਾਥੀ) ਮੋਕ੍ਸ਼ ਅਨੇ ਪਰਜੀਵੋਨਾ ਪ੍ਰਾਣੋਨੀ
ਰਕ੍ਸ਼ਾਰੂਪ ਅਭਯਦਾਨ ਦੇਵਾਥੀ ਸ੍ਵਰ੍ਗ ਥਾਯ ਛੇ. ਏ ਰੀਤੇ ਬਨ੍ਨੇ ਪਂਥ ਤਾਰੀ ਆਗਲ਼ ਦਰ੍ਸ਼ਾਵ੍ਯਾ ਛੇ. ਹੇ ਜੀਵ!
ਜ੍ਯਾਂ ਰੁਚੇ ਤ੍ਯਾਂ ਲਾਗੀ ਜਾ.
२५७) जीव वहंतहँ णरय-गइ अभय-पदाणेँ सग्गु
बे पह जवला दरिसिया जहिँ रुच्चइ तहिँ लग्गु ।।१२७।।
जीवं घन्तां नरकगतिः अभयप्रदानेन स्वर्गः
द्वौ पन्थान समीपौ दर्शितौ यत्र रोचते तत्र लग्न ।।१२७।।
जीव वहंतहं इत्यादि जीव वहंतहं निश्चयेन मिथ्यात्वविषयकषायपरिणामरूपं वधं
स्वकीयजीवस्य व्यवहारेणेन्द्रियबलायुःप्राणापानविनाशरूपमन्यजीवानां च वधं कुर्वतां णरय-गइ
नरकगतिर्भवति अभय-पदाणें निश्चयेन वीतरागनिर्विकल्पस्वसंवेदनपरिणामरूपमभयप्रदानं
स्वकीयजीवस्य व्यवहारेण प्राणरक्षारूपमभयप्रदानं परजीवानां च कुर्वतां
सग्गु स्वस्याभयप्रदानेन
मोक्षो भवत्यन्यजीवानामभयप्रदानेन स्वर्गश्चेति
बे पह जवला दरिसिया एवं द्वौ पन्थानां
गाथा१२७
अन्वयार्थ :[जीवं घ्नतां ] जीवोंको मारनेवालोंकी [नरकगतिः ] नरकगति होती
है, [अभयप्रदानेन ] अभयदान देनेसे [स्वर्गः ] स्वर्ग होता है, [द्वौ पन्थानौ ] ये दोनों मार्ग
[समीपे ] अपने पास [दर्शितौ ] दिखलाये हैं, [यत्र ] जिसमें [रोचते ] तेरी रुचि हो, [तत्र ]
उसीमें [लग्न ] तू लग जा
भावार्थ :निश्चयकर मिथ्यात्व विषय कषाय परिणामरूप निजघात और
व्यवहारनयकर परजीवोंके इंद्री, बल, आयु, श्वासोच्छ्वासरूप प्राणोंका विनाश, उसरूप
परप्राणघात, सो प्राणघातियोंके नरकगति होती है
हिंसक जीव नरक ही के पात्र हैं
निश्चयनयकर वीतरागनिर्विकल्प स्वसंवेदन परिणामरूप जो निजभावोंका अभयदान निज
जीवकी रक्षा और व्यवहारनयकर परप्राणियोंके प्राणोंकी रक्षारूप अभयदान यह स्वदया