ज्ञान-दर्शन-चारित्रना भेद जाणीने अभेदनी द्रष्टि करवी ते धर्म छे. भेद अभेदने बतावे छे, पण भेद द्रष्टिनो विषय नथी. तेथी अहीं व्यवहारनुं आलंबन छोडावी परमार्थे पहोंचाडे छे एम समजवुं.
अभेदने बताववा व्यवहार कह्यो, पण व्यवहार आश्रय लेवा माटे नथी. अहीं तो व्यवहारनुं आलंबन छोडावी परमार्थनो आश्रय कराव्यो छे. त्रिकाळी ध्रुव वस्तुनुं आलंबन कराववा माटे भेदथी उपदेश छे. तेथी भेदनुं लक्ष छोडी अखंड आनंदकंद अभेद चैतन्य सामान्य वस्तु जे आत्मा छे तेनो एकनो ज आश्रय करवो ते धर्म छे एम जाणी अभेदरूप निर्विकल्प अनुभव करवो, पण भेदमां अटकवुं नहीं.
* *