(अनुष्टुभ्)
अतः शुद्धनयायत्तं प्रत्यग्ज्योतिश्चकास्ति तत्।
नवतत्त्वगतत्वेऽपि यदेकत्वं न मुञ्चति।। ७।।
नवतत्त्वगतत्वेऽपि यदेकत्वं न मुञ्चति।। ७।।
जे [नव–तत्त्व–गतत्वे–अपि] नवतत्त्वमां प्राप्त थवा छतां [एकत्वं] पोताना एकपणाने [न मुञ्चति] छोडती नथी.
भावार्थः– नवतत्त्वमां प्राप्त थयेलो आत्मा अनेकरूप देखाय छे; जो तेनुं भिन्न
स्वरूप विचारवामां आवे तो ते पोतानी चैतन्य-चमत्कारमात्र ज्योतिने छोडतो नथी. ७.
ॐ