chhe. ātmā-anātmānā gnān (bhedagnān) vinā je kāī kriyā kare te mithyāchāritra chhe. samajāy chhe kāī...? ā badhun pote ūbhun kare chhe hon; karme ene bhūl-bhūlāmaṇīmān nākhyo chhe em nathī. are, e svarūpathī bhraṣhṭa thaī potānī bhūlathī ja sansāramān rakhaḍe chhe. paṇ ā samajavānī phurasad kone chhe? atyāre to keṭalāk paṇḍito paṇ shaṅkā kare chhe ke-
prashnaḥ– shubharāgathī shuddhatāno ansh pragaṭe ke nahi? uttaraḥ– tene kahīe-bhāī, em nathī. shuddhatāno ansh to sva-āshraye pragaṭ thāy chhe, ne shubharāg to parāshray-bhāv chhe. shubharāg paranā lakṣhe thāy chhe.
are, mithyātvādi bhāvo vaḍe chirakāḷathī e svasvarūpathī bhraṣhṭa thaīne 84 lākh yonimān-pratyekamān eṇe anant vār avatār dhāraṇ karyā chhe. potāne bhūlīne eṇe narka-nigodanā ne kāgaḍā-kūtarā ādi tiryañchanā anant anant bhav karyā chhe. keṭalāk kahe chhe-ā karmanun jor chhe. paṇ jūṭhī mānyatā karīne pote rakhaḍe emān karma shun kare? karma to jaḍ māṭī-dhūḷ chhe, enun kāī jor nathī ke te bhūl karāve. jūṭhī mānyatā vaḍe pote ja svarūpathī chyut thayo te potānī bhūl chhe. ahā! jain sādhu thaīne paṇ jo vratādi bāhya sādhanamān mamatvabuddhi kare, vā tene upādey māne to te svarūpathī bhraṣhṭa evo sansāramān ja rakhaḍashe. ā to traṇalokanā nāthanī vāṇī bāpu! āchārya kundakundadev temanā āḍatiyā thaīne ahīn jāher kare chhe.
kahe chhe-mithyātvādi vaḍe svarūpathī chyut thaīne sansāramān bhamatān, ‘sunishchaḷapaṇe grahaṇ karelān vyavahārasamyagdarshanagnānachāritranā pākanā prakarṣhanī paramparā vaḍe anukrame svarūpamān ārohaṇ karāvavāmān āvatā ā ātmāne, antarmagna je nishchayasamyagdarshanagnānachāritrarūp bhedo te-paṇā vaḍe pote sādhak rūpe pariṇamatun,...’
juo, shun kahe chhe? shuddha chidānandaghan prabhu ātmānī draṣhṭi ane tenān gnān ane ramaṇatā thayān chhe te dharmī jīvane potānī bhūmikāne yogya vyavahār darshan-gnān-chāritra niyamathī hoy chhe. vyavahār samyagdarshan-gnān-chāritranā pākanā prakarṣhanī paramparā eṭale shun? ke vyavahār samyaktvādirūp shubharāganī mandatānā prakarṣhanī paramparā (kram pravāh) dharmīne avashya hoy chhe. sāchā vītarāgī dev-shāstra-gurunī shraddhāno shubharāg, ne navatattvanī bhedarūp shraddhāno vikalpa te vyavahār samyagdarshan chhe, satshāstronun-shrutanun vikalpātmak yathārtha jāṇapaṇun te vyavahār-samyaggnān chhe, tathā ahinsādi pāñchamahāvratano vikalpa te vyavahār chāritra chhe. ahāhā...! dharmīne jem jem svadravyano āshray vadhato jāy chhe tem tem teṭalā pramāṇamān vyavahār samyaktvādinā rāganī mandatāno prakarṣha thāy chhe, arthāt tene rāg ghaṭato jāy chhe, ne vītarāgī dashā vadhatī jāy chhe.
ahāhā...! ek bāju nirvikalpa draṣhṭi, gnān ne ramaṇatā chhe, ne ek bāju vyavahārachāritra ādinā vikalpa chhe. dharmīne banne sāthe sahacharapaṇe chhe. shāstramān vyavahāranā rāgane sahachar kahyo chhe tethī keṭalāk loko emān goṭā vāḷe chhe. ā vyavahār hoy chhe ne? māṭe enāthī nishchay pamāshe em teo goṭā vāḷe chhe. parantu bhāī, vyavahār chhe enāthī nishchay pamāy chhe em chhe nahi. ghaṇā varṣha pahelān koīe prashna karelo.
prashnaḥ– vyavahārathī nishchay thāy ke nahi? tyāre kahelun- uttaraḥ– enāthī na thāy, vyavahārathī nishchay na thāy. prashnaḥ– paṇ shāstramān enāthī thāy em kahyun chhe ne? to kahyun- uttaraḥ– nā, em nathī kahyun; parantu te te bhūmikāmān dharmīne te (-vyavahār) hoy chhe tenun tyān gnān karāvyun chhe. bhāī, shāstramān upachārathī kathan kahyun hoy tene ā upachār chhe em yathārtha rīte samajavun joīe. atyāre to jāṇe vyavahār samyagdarshan-gnān-chāritra e ja dharma chhe em loko mānī-manāvī rahyā chhe; paṇ e to mithyābhāv chhe. enun phaḷ bahu ākarun āvashe bhāī!
sunishchaḷapaṇe grahaṇ karelān vyavahār samyagdarshan-gnān-chāritrano pāk e rāganī mandatā chhe. jyāre nishchay samyagdarshan-gnān-chāritra e vītarāgī dashā chhe ane e ja satyārtha sādhakapaṇun chhe. chhaṭṭhe guṇasthāne munirājane āvī nishchay sādhakadashā pragaṭī hoy chhe, ane temane emanī bhūmikāmān sahachar-sāthe rahevāvāḷo vyavahār ratnatrayarūp shubhabhāv avashya hoy chhe. te shubhabhāv chhe to bandhanun kāraṇ, tathāpi utkr̥uṣhṭa bhāve abandh pariṇām nathī tyān evā bandh pariṇām hoy