pote ja gnān, pote ja gney ane pote ja gnātā–em gnān–gney–gnātārūp traṇe bhāvo sahit vastumātra jāṇavo).
chhe. bāhya gneyo gnānathī judān chhe, gnānamān pesatān nathī; gneyonā ākāranī jhaḷak gnānamān āvatān gnān gneyākārarūp dekhāy chhe parantu e gnānanā ja kallolo (taraṅgo) chhe. te gnānakallolo ja gnān vaḍe jaṇāy chhe. ā rīte pote ja potāthī jaṇāvāyogya hovāthī gnānamātra bhāv ja gneyarūp chhe. vaḷī pote ja potāno jāṇanār hovāthī gnānamātra bhāv ja gnātā chhe. ā pramāṇe gnānamātra bhāv gnān, gney ane gnātā–e traṇe bhāvoyukta sāmānyavisheṣhasvarūp vastu chhe. ‘āvo gnānamātra bhāv hun chhun’ em anubhav karanār puruṣh anubhave chhe. 271.
gneyonā gnānamātra ja na jāṇavo;...’
juo, shun kahe chhe? je ā gnānamātra bhāv hun chhun te chha dravyonā jāṇavāmātra ja na jāṇavo. shun kīdhun? lokamān jeṭalān dravyo chhe-anantā siddho ne anantā nigodanā jīvo sahit jīvo, anantānant pudgalo-deh, man, vāṇī, karma ityādi, ane dharma, adharma, ākāsh, kāḷ-em chha dravyo-tenā dravya-guṇ-paryāyo-te mārān gney ane hun eno gnāyak em, kahe chhe, na jāṇavun have enun kartāpaṇun to kayāny gayun, ahīn to kahe chhe-enā (chha dravyonā) jāṇavāmātra hun chhun em na jāṇavun. gajab vāt chhe bhāī! paradravyo sāthe gneyagnāyakapaṇāno sambandh paṇ nishchayathī nathī, vyavahāramātra evo sambandh chhe. samajāy chhe kāī...? jain tattvagnān bahu jhīṇun chhe bhāī! ā vyavahār ratnatrayano rāg hoy chhe ne dharmātmāne? ahīn kahe chhe-bhagavān ātmā gnāyak, ne vyavahār ratnatrayano rāg enun gney em vāstavamān chhe nahi. bāramī gāthāmān vyavahār ‘jāṇelo’ prayojanavān kahyo e to vyavahārathī vāt chhe. nishchayathī to svaparane prakāshanārī potānī gnānanī dashā ja potānun gney chhe. rāgādi paravastu-paradravyone enān gney kahevān te vyavahārathī chhe, nishchayathī par sāthe ene gneyagnāyak sambandh paṇ nathī. have par sāthe ene mārāpaṇāno -svāmitvano ane kartāpaṇāno sambandh hovānī vāt to kayāny uḍī gaī. samajāṇun kāī...?
ahāhā...! kahe chhe-je ā gnānamātra bhāv hun chhun te gneyonā gnānamātra na jāṇavo. to kevī rīte chhe? to kahe chhe-
‘ज्ञेय–ज्ञान–कल्लोल वल्गन्’ (parantu) gneyonā ākāre thatā gnānanā kallolorūpe pariṇamato te, ‘ज्ञान– ज्ञेय–ज्ञातृमत्–वस्तुमात्रः ज्ञेयः’ gnān-gney-gnātāmay vastumātra jāṇavo. (arthāt pote ja gnān, pote ja gney ane pote ja gnātā -em gnān-gney-gnātārūp traṇe bhāvo sahit vastumātra jāṇavo).
‘gneyonā ākāre thatā gnānanā kallolarūpe pariṇamato’-ā vyavahārathī kahyun hon. kharekhar to gneyonun-chha dravyanun jevun svarūp chhe tene jāṇavānā visheṣharūpe pariṇamavun te gnānanī potānī dashā chhe, ne te gnānanā potānā sāmarthyathī chhe. ‘gneyonā ākāre thatun gnān’ e to kahevāmātra chhe, bākī gnān gnānākār ja chhe, gneyākār chhe ja nahi. samajāṇun kāī...? ahāhā...! ahīn kahe chhe-e gnānanī paryāy ne mārā dravya-guṇ (dravya-guṇ-paryāy) traṇe thaīne hun gney chhun. gnān hun, gnātā hun, ne gney ā lokālok-evun koṇe kahyun? paramārthe em chhe nahi. em kahevun e vyavahār chhe. ahāhā...! dharmīnā antaranī khumārī to juo! kahe chhe-jagatamān hun ek ja chhun, jagatamān bījī chījo ho to ho, paramārthe tenī sāthe māre jāṇavāpaṇānoy sambandh chhe nahi. āvī vāt! samajāṇun kāī...?
ahāhā...! ahīn shun kahe chhe? ke par gney (parapadārtho-dev-guru-shāstra, pañch parameṣhṭhī, ne vyavahār ratnatray ādi gney), hun gnān, ne hun gnātā-evo sambandh hovānun to dūr raho, hun gney, hun gnān, ne hun gnātā-evā traṇ bhedarūp paṇ hun nathī. e traṇey hun ek chhun. juo ā svānubhavanī dashā! gnān-gnātā-gney evā bhedothī bhedāto nathī evo abhed chinmātra hun ātmā chhun. hun gney chhun, hun gnān chhun, hun gnātā chhun evā traṇ bhed upaje e to rāg-vikalpa chhe, paṇ vastu ne vastunī draṣhṭimān evā bhed chhe nahi, badhun abhed ek chhe.
bhāī! tārāmān tārun hovāpaṇun kevaḍun chhe tenī tane khabar nathī. traṇ lokanā dravyo-dravya-guṇ-paryāyo trikāḷavartī