āchchhādit na thavānun jaṇāve chhe, ‘समंतात् ज्वलतु’ kahyun chhe te sarva kṣhetra tathā sarva kāḷe prakāsh karavānun jaṇāve chhe; chandramā āvo nathī.
ā kāvyamān ṭīkākār āchāryadeve ‘amr̥utachandra’ evun potānun nām paṇ jaṇāvyun chhe. samās palaṭīne artha karatān ‘amr̥utachandra’nā ane ‘amr̥utachandrajyoti’nā anek artho thāy chhe te yathāsambhav jāṇavā. 276.
ahāhā...! antim maṅgaḷ karatān ātmā ātmāne āshīrvād āpe chhe. ātmāne ātmā sivāy bījun koṇ āshīrvād āpe? ane bījun koṇ svīkāre? kahe chhe-
‘अविचलित–चिदात्मनि आत्मनि आत्मानम् आत्मना अनवरत–निमग्नं धारयत्’ je achaḷ-chetanāsvarūp ātmāmān ātmāne potāthī ja anavaratapaṇe (-nirantar) nimagna rākhe chhe,
ahāhā...! achaḷ nām kadī chaḷe nahi evo chetanāsvarūp bhagavān ātmā chhe. samyagdraṣhṭine potāno bhagavān achaḷ chetanāsvarūp bhāse chhe. ahāhā...! āvo pote, kahe chhe, potāne potāmān potāthī ja nimagna rākhe chhe. joyun? bhagavān ātmā shuddha chetanāsvarūp prabhu vyavahāraratnatrayanā rāganī ke nimittanī apekṣhā vinā ja pote potāthī potāne potāmān nimagna rākhe chhe. ahāhā...! dayā, dān, vratādinā pariṇām karma chetanā chhe, ane sukh-duḥkhanun vedan karmaphaḷ chetanā chhe. e bannethī rahitapaṇe, ahīn kahe chhe, pote ja potāne potāthī potāmān antarnimagna rākhe chhe. āvī vāt!
pravachanasār gāthā 172nā aliṅgagrahaṇanā chhaṭṭhā bolamān āve chhe ke-ātmā potānā svabhāvathī jāṇe evo pratyakṣha gnātā chhe. ahāhā...! ātmā svabhāvathī ja nirantar antarmagna rahe chhe. lyo, āvo anubhav dharmīne-samyagdraṣhṭine thāy chhe. agnānīne to bichārāne svarūpanī ja khabar nathī; e to kriyākāṇḍamān magna rahe chhe paṇ ethī kāī ja lābh nathī; kriyākāṇḍathī-vyavahārathī antarmagnatā thāy em chhe nahi. bhāī, niyamasār gāthā 3mān kahyun chhe ke-bhagavān ātmānī draṣhṭi, tenun gnān-svasamvedan gnān, ane temān līnatā-ramaṇatā-terūp je samyagdarshan-gnān-chāritra te ja kartavya chhe, bījun nahi. vyavahāranā vikalpa uṭhe chhe, paṇ te kartavya chhe em nahi. ahāhā...! alaukik asādhāraṇ evā samyagdarshan ādi ja kartavya chhe.
juo, ahīn antim maṅgaḷamān āchārya amr̥utachandradev ātmāne āshīrvād detān kahe chhe-pote potāne potāthī ja antarmagna rākhe chhe. vyavahār ratnatray to kahevāmātra chhe, enāthī ātmā ātmāmān magna thāy chhe em chhe ja nahi. bhāī, vikalpathī nirvikalpa kevī rīte lakṣhamān āve? vikalpa to paralakṣhe thāy chhe. have paralakṣhavāḷī dashāthī svalakṣhavāḷī dashā kevī rīte thāy? na thāy.
pratham māṅgalikamān ‘namaḥ samayasārāy’-kaḷashamān jem astithī vāt karī chhe tem ahīn astithī vāt kare chhe. tyān ‘namaḥ samayasārāy’ kahīne samayasār nām chitsvabhāvī nityānand prabhune hun namun chhun-em kahyun. ‘svānubhūtyā chakāsate’ je pote potānī svānubhūtinī dashāthī prakāshit thāy chhe em paryāyanī vāt karī. ‘chitsvabhāvāy’ kahīne guṇ kahyo, ‘bhāvāy’ kahīne dravya kahyun tathā ‘sarvabhāvāntarachchhide’ kahīne sarvagnatā siddha karī. ām pahelā kaḷashamān badhun astithī līdhun chhe. tem ā kaḷashamān badhun astithī līdhun chhe. ahīn ā kaḷashamān ‘ātmā’ te dravya, ‘achaḷ chetanā’ te guṇ, ne ‘ātmāmān magna’ te paryāy līdhī. ām astithī kahyun temān nāstinun gnān āvī jāy chhe. shāstramān māṅgaḷik traṇ prakāre āve chhe-sharumān, vachamān ne antamān. kaḷash 122 mān vachamānnun māṅgaḷik āvī gayun chhe. tyān kahyun chhe-shuddhanay tyāgavā yogya nathī, kāraṇ ke tenā atyāgathī karmabandh thato nathī, ane tenā tyāgathī bandh ja thāy chhe; arthāt shuddhanayathī mokṣha chhe-ā shāstrano nichoḍ chhe. lyo, āvī apūrva vāt chhe. aho! digambar santonī vāṇī to kevaḷīnī vāṇī chhe; jenā chittamān choṇṭī e to nyāl thaī gayā. ahā! ā nyāl thavāno kāḷ chhe bhāī! nirvikalpa anubhūtimān ātmā prāpta thayo te anavaratapaṇe potāne prāptimay ja rākhe chhe, kadī chhūṭato nathī.
vaḷī, ‘ध्वस्त–मोहम्’ jeṇe mohano (agnān-andhakārano) nāsh karyo chhe, juo, ā vyavahāranayathī vāt chhe. potānā