Pravachansar-Gujarati (Devanagari transliteration). Gatha: 207.

३८४प्रवचनसार[ भगवानश्रीकुंदकुंद-

पयोगतत्पूर्वकतथाविधयोगाशुद्धियुक्तत्वस्य परद्रव्यसापेक्षत्वस्य चाभावान्मूर्च्छारम्भवियुक्तत्व-
मुपयोगयोगशुद्धियुक्तत्वमपरापेक्षत्वं च भवत्येव, तदेतदन्तरङ्गं लिङ्गम् ।।२०५।२०६।।

अथैतदुभयलिङ्गमादायैतदेतत्कृत्वा च श्रमणो भवतीति भवतिक्रियायां बन्धुवर्गप्रच्छन- क्रियादिशेषसकलक्रियाणां चैककर्तृकत्वमुद्योतयन्नियता श्रामण्यप्रतिपत्तिर्भवतीत्युपदिशति —

आदाय तं पि लिंगं गुरुणा परमेण तं णमंसित्ता ।

सोच्चा सवदं किरियं उवट्ठिदो होदि सो समणो ।।२०७।।

आदाय तदपि लिङ्गं गुरुणा परमेण तं नमस्कृत्य ।

श्रुत्वा सव्रतां क्रियामुपस्थितो भवति स श्रमणः ।।२०७।।

द्रव्यलिङ्गभावलिङ्गस्वरूपं ज्ञातव्यम् ।।२०५।२०६।। अथैतलिङ्गद्वैतमादाय पूर्वं भाविनैगमनयेन यदुक्तं

पञ्चाचारस्वरूपं तदिदानीं स्वीकृत्य तदाधारेणोपस्थितः स्वस्थो भूत्वा श्रमणो भवतीत्याख्याति — आदाय

तं पि लिंगं आदाय गृहीत्वा तत्पूर्वोक्तं लिङ्गद्वयमपि । क थंभूतम् । दत्तमिति क्रि याध्याहारः । के न दत्तम् ।

छे एवां जे (१) ममत्वना अने ^१कर्मप्रक्रमना परिणाम, (२) शुभाशुभ उपरक्त उपयोग

अने ^२तत्पूर्वक तथाविध योगनी अशुद्धिथी युक्तपणुं तथा (३) परद्रव्यथी सापेक्षपणुं, तेमनो

(ए त्रणनो) अभाव होय छे; तेथी (ते आत्माने) (१) मूर्छा अने आरंभथी रहितपणुं,
(२) उपयोग अने योगनी शुद्धिथी युक्तपणुं तथा (३) परनी अपेक्षाथी रहितपणुं होय
ज छे. माटे आ अंतरंग लिंग छे. २०५ -२०६.

हवे (श्रामण्यार्थी) आ बन्ने लिंगने ग्रहीने अने आ आ ( – आटलुं आटलुं) करीने श्रमण थाय छे — एम ^३भवतिक्रियाने विषे, बंधुवर्गनी विदाय लेवारूप क्रियाथी मांडीने बाकीनी बधी क्रियाओनो एक कर्ता दर्शावतां, आटलाथी (अर्थात् आटलुं करवाथी) श्रामण्यनी प्राप्ति थाय छे एम उपदेशे छेः —

ग्रही परमगुरु -दीधेल लिंग, नमस्करण करी तेमने,

व्रत ने क्रिया सुणी, थई उपस्थित, थाय छे मुनिराज ए.२०७.

अन्वयार्थः — [परमेण गुरुणा] परम गुरु वडे देवामां आवेलां [तद् अपि लिंगम्] ते बन्ने लिंगने [आदाय] ग्रहीने, [तं नमस्कृत्य] तेमने नमस्कार करीने, [सव्रतां क्रियां श्रुत्वा] व्रत सहित क्रियाने सांभळीने [उपस्थितः] उपस्थित (आत्मानी समीप स्थित) थयो थको [सः] ते [श्रमणः भवति] श्रमण थाय छे. १. कर्मप्रक्रम = काम माथे लेवुं ते; काममां जोडावुं ते; कामनी व्यवस्था. २. तत्पूर्वक = उपरक्त (मलिन) उपयोगपूर्वक ३.भवतिक्रिया = थवारूप क्रिया

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