श्रमणेन नित्यमेवाधिवसनीयः । तथास्य शीतापवरककोणनिहितशीततोयवत्समगुणसङ्गात् गुणरक्षा, शीततरतुहिनशर्करासम्पृक्तशीततोयवत् गुणाधिकसङ्गात् गुणवृद्धिः ।।२७०।।
ज्ञानानन्दमयीं दशामनुभवत्वेकान्ततः शाश्वतीम् ।।१७।।
पठयते । कथंभूते श्रमणे । समं समे समाने । कस्मात् । गुणादो बाह्याभ्यन्तररत्नत्रयलक्षणगुणात् ।
पुनरपि कथंभूते । अहियं वा स्वस्मादधिके वा । कैः । गुणेहिं मूलोत्तरगुणैः । यदि किम् । इच्छदि जदि
इच्छति वाञ्छति यदि चेत् । कम् । दुक्खपरिमोक्खं स्वात्मोत्थसुखविलक्षणानां नारकादिदुःखानां मोक्षं
दुःखपरिमोक्षमिति । अथ विस्तरः — यथाग्निसंयोगात् जलस्य शीतलगुणविनाशो भवति तथा
व्यावहारिकजनसंसर्गात्संयतस्य संयमगुणविनाशो भवतीति ज्ञात्वा तपोधनः कर्ता समगुणं गुणाधिकं वा तपोधनमाश्रयति, तदास्य तपोधनस्य यथा शीतलभाजनसहितशीतलजलस्य शीतलगुणरक्षा भवति
पाणीनी माफक समान गुणवाळाना संगथी गुणरक्षा थाय छे अने (२) वधारे शीतळ हिमना संपर्कमां रहेला शीतळ पाणीनी माफक अधिक गुणवाळाना संगथी गुणवृद्धि थाय छे (अर्थात् जेम शीतळ घरना खूणामां राखेलुं पाणी शीतळ रहे छे अने बरफना संगथी पाणी विशेष शीतळ थाय छे तेम समान गुणवाळाना संगथी श्रमणने गुणनी रक्षा थाय छे अने अधिक गुणवाळाना संगथी श्रमणने गुणनी वृद्धि थाय छे). २७०.
[हवे, श्रमण क्रमशः परम निवृत्तिने पामीने शाश्वत ज्ञानानंदमय दशाने अनुभवो एम श्लोक द्वारा कहे छेः — ]
[अर्थः — ] ए रीते शुभोपयोगजनित कांईक प्रवृत्तिने सेवीने यति सम्यक् प्रकारे संयमना १सौष्ठव वडे क्रमशः परम निवृत्तिने पहोंचतो थको, जेनो रम्य उदय समस्त वस्तुसमूहना विस्तारने लीलाथी पहोंची वळे छे ( – रमतमात्रथी जाणी ले छे) एवी शाश्वती ज्ञानानंदमयी दशाने २एकांते अनुभवो.
आ रीते शुभोपयोग -प्रज्ञापन पूर्ण थयुं.
४८४प्रवचनसार[ भगवानश्रीकुंदकुंद-
*शार्दूलविक्रीडित छंद
१. सौष्ठव = श्रेष्ठता; उत्कृष्टता; सारापणुं; सुंदरता.
२. एकांते = केवळ; सर्वथा; अत्यंत. (यति केवळ ज्ञानानंदमयी दशाने ज अत्यंत अनुभवो.)