तत्कालकलितवृत्तिकमतीतोदर्ककालकलितवृत्तिकं चाप्येकपद एव समन्ततोऽपि सकलमप्यर्थजातं, पृथक्त्ववृत्तस्वलक्षणलक्ष्मीकटाक्षितानेकप्रकारव्यञ्जितवैचित्र्यमितरेतरविरोध- धापितासमानजातीयत्वोद्दामितवैषम्यं क्षायिकं ज्ञानं किल जानीयात् । तस्य हि क्रम- प्रवृत्तिहेतुभूतानां क्षयोपशमावस्थावस्थितज्ञानावरणीयकर्मपुद्गलानामत्यन्ताभावात्तात्कालि- कमतात्कालिकं वाप्यर्थजातं तुल्यकालमेव प्रकाशेत । सर्वतो विशुद्धस्य प्रतिनियत- देशविशुद्धेरन्तःप्लवनात् समन्ततोऽपि प्रकाशेत । सर्वावरणक्षयाद्देशावरणक्षयोपशमस्यान- वस्थानात्सर्वमपि प्रकाशेत । सर्वप्रकारज्ञानावरणीयक्षयादसर्वप्रकारज्ञानावरणीयक्षयोपशमस्य विलयनाद्विचित्रमपि प्रकाशेत । असमानजातीयज्ञानावरणक्षयात्समानजातीयज्ञानावरणीय- तदनन्तरं सर्वपरिज्ञाने सति एकपरिज्ञानं, एकपरिज्ञाने सति सर्वपरिज्ञानमित्यादिकथनरूपेण गाथापञ्चकपर्यन्तं व्याख्यानं करोति । तद्यथा --अत्र ज्ञानप्रपञ्चव्याख्यानं प्रकृतं तावत्तत्प्रस्तुतमनुसृत्य पुनरपि केवलज्ञानं सर्वज्ञत्वेन निरूपयति --जं यज्ज्ञानं कर्तृ जाणदि जानाति । कम् । अत्थं अर्थं
TIkA — kShAyik gnAn kharekhar ekI vakhate ja sarvata (sarva AtmapradeshethI), tatkAL vartatA ke atIt -anAgat kALe vartatA samasta padArthone — ke jemanAmAn *pRuthakpaNe vartatAn svalakShaNorUp lakShmIthI Alokit anek prakArone lIdhe vaichitrya pragaT thayun chhe ane jemanAmAn paraspar virodhathI utpanna thatA asamAnajAtIyapaNAne lIdhe vaiShamya pragaT thayun chhe temane — jANe chhe. (A ja vAtane yuktipUrvak samajAve chhe) kramapravRuttinA hetubhUt, kShayopasham -avasthAmAn rahelAn gnAnAvaraNIy karmapudgalono tene (kShAyik gnAnane) atyant abhAv hovAthI te tAtkALik ke atAtkALik padArthamAtrane samakALe ja prakAshe chhe; (kShAyik gnAn) sarvata vishuddha hovAne lIdhe pratinishchit deshonI ( – amuk niyat pradeshonI) vishuddhi (sarvata vishuddhinI) andar DUbI jatI hovAthI te sarvata paN (sarva AtmapradeshethI paN) prakAshe chhe; sarva AvaraNanA kShayane lIdhe desh -AvaraNano kShayopasham nahi rahyo hovAthI te sarvane paN prakAshe chhe; sarvaprakAragnAnAvaraNanA kShayane lIdhe ( – sarva prakAranA padArthone jANanArA gnAnane AvaraNamAn nimittabhUt karmanA kShayane lIdhe) asarvaprakAragnAnAvaraNano kShayopasham ( – amuk ja prakAranA padArthone jANanArA gnAnane AvaraNamAn nimittabhUt karmono kShayopasham) vilay pAmyo hovAthI te vichitrane paN ( – anek prakAranA padArthone paN) prakAshe chhe; asamAnajAtIyagnAnAvaraNanA kShayane lIdhe ( – asamAn jAtinA padArthone jANanArA gnAnane AvaraNamAn nimittabhUt karmanA kShayane lIdhe) samAnajAtIyagnAnAvaraNano kShayopasham ( – samAn jAtinA ja padArthone jANanArA gnAnane AvaraNamAn nimittabhUt karmono
*dravyonAn bhinna bhinna vartatAn evAn nij nij lakShaNo te dravyonI lakShmI – sampatti – shobhA chhe.