द्रव्यस्य तथाविधत्वादुत्तरीयवत् । यथा खलूत्तरीयमुपात्तमलिनावस्थं प्रक्षालितममलाव-
तथाविधत्वमवलम्बते; तथा द्रव्यमपि समुपात्तप्राक्तनावस्थं समुचितबहिरङ्गसाधनसन्निधिसद्भावे
विचित्रबहुतरावस्थानं स्वरूपकर्तृकरणसामर्थ्यस्वभावेनान्तरङ्गसाधनतामुपागतेनानुगृहीतमुत्तरा-
वस्थयोत्पद्यमानं तेनोत्पादेन लक्ष्यते, न च तेन सह स्वरूपभेदमुपव्रजति, स्वरूपत एव
तथाविधत्वमवलम्बते । यथा च तदेवोत्तरीयममलावस्थयोत्पद्यमानं मलिनावस्थया व्ययमानं तेन
संज्ञालक्षणप्रयोजनादिभिर्भेदं कुर्वन्ति तथापि सत्तास्वरूपेण भेदं न कुर्वन्ति, स्वभावत एव
तथाविधत्वमवलम्बन्ते । तथाविधत्वं कोऽर्थः । उत्पादव्ययादिस्वरूपेण परिणमन्ति । अथवा यथा वस्त्रं
dravyane te utpAdAdik sAthe athavA guNaparyAyo sAthe lakShya -lakShaNabhed hovA chhatAn svarUpabhed nathI, svarUpathI ja dravya tevun (utpAdAdivALun athavA guNaparyAyavALun ) chhe — vastranI jem.
jevI rIte jeNe malin avasthA prApta karelI chhe evun vastra, dhovAmAn AvatAn, nirmaL avasthAthI ( – nirmaL avasthArUpe, nirmaL avasthAnI apekShAe) Upajatun thakun te utpAd vaDe lakShit thAy chhe; parantu tene te utpAd sAthe svarUpabhed nathI, svarUpathI ja tevun chhe (arthAt utpAdasvarUpe ja pote pariNat chhe); tevI rIte jeNe pUrva avasthA prApta karelI chhe evun dravya paN — ke je uchit bahirang sAdhanonI 1sannidhinA sadbhAvamAn anek prakAranI ghaNI avasthAo kare chhe te — 2antarangasAdhanabhUt svarUpakartAnA ane svarUpakaraNanA sAmarthyarUp svabhAv vaDe anugRuhIt thatAn, uttar avasthAe Upajatun thakun te utpAd vaDe lakShit thAy chhe; parantu tene te utpAdanI sAthe svarUpabhed nathI, svarUpathI ja tevun chhe. vaLI jevI rIte te ja vastra nirmaL avasthAthI Upajatun ane malin avasthAthI vyay pAmatun thakun te vyay vaDe lakShit thAy chhe; parantu tene te vyayanI sAthe svarUpabhed nathI, svarUpathI ja tevun chhe; tevI rIte te ja dravya paN uttar avasthAthI Upajatun ane pUrva avasthAthI vyay 1. sannidhi = hAjarI; nikaTatA. 2. dravyamAn potAnAmAn ja svarUpakartA ane svarUpakaraN thavAnun sAmarthya chhe. A sAmarthyarUp svabhAv ja