178pravachanasAr[ bhagavAnashrIkundakund-
मुपादाय प्रवर्तमानप्रवृत्तियुक्तस्य कार्तस्वरास्तित्वेन निष्पादितनिष्पत्तियुक्तैः कुण्डलाङ्गद-
पीतताद्युत्पादव्ययध्रौव्यैर्यदस्तित्वं कार्तस्वरस्य स स्वभावः, तथा हि द्रव्येण वा क्षेत्रेण वा
कालेन वा भावेन वा द्रव्यात्पृथगनुपलभ्यमानैः कर्तृकरणाधिकरणरूपेणोत्पादव्ययध्रौव्याणां
स्वरूपमुपादाय प्रवर्तमानप्रवृत्तियुक्तस्य द्रव्यास्तित्वेन निष्पादितनिष्पत्तियुक्तैरुत्पादव्यय-
ध्रौव्यैर्यदस्तित्वं द्रव्यस्य स स्वभावः । यथा वा द्रव्येण वा क्षेत्रेण वा कालेन वा भावेन वा
पीतताद्युत्पादव्ययध्रौव्यैर्यदस्तित्वं कार्तस्वरस्य स स्वभावः, तथा हि द्रव्येण वा क्षेत्रेण वा
कालेन वा भावेन वा द्रव्यात्पृथगनुपलभ्यमानैः कर्तृकरणाधिकरणरूपेणोत्पादव्ययध्रौव्याणां
स्वरूपमुपादाय प्रवर्तमानप्रवृत्तियुक्तस्य द्रव्यास्तित्वेन निष्पादितनिष्पत्तियुक्तैरुत्पादव्यय-
ध्रौव्यैर्यदस्तित्वं द्रव्यस्य स स्वभावः । यथा वा द्रव्येण वा क्षेत्रेण वा कालेन वा भावेन वा
कुण्डलाङ्गदपीतताद्युत्पादव्ययध्रौव्येभ्यः पृथगनुपलभ्यमानस्य कर्तृकरणाधिकरणरूपेण कार्तस्वर-
स्वरूपमुपादाय प्रवर्तमानप्रवृत्तियुक्तैः कुण्डलाङ्गदपीतताद्युत्पादव्ययध्रौव्यैर्निष्पादितनिष्पत्तियुक्तस्य
कार्तस्वरस्य मूलसाधनतया तैर्निष्पादितं यदस्तित्वं स स्वभावः, तथा द्रव्येण वा क्षेत्रेण वा
स्वरूपमुपादाय प्रवर्तमानप्रवृत्तियुक्तैः कुण्डलाङ्गदपीतताद्युत्पादव्ययध्रौव्यैर्निष्पादितनिष्पत्तियुक्तस्य
कार्तस्वरस्य मूलसाधनतया तैर्निष्पादितं यदस्तित्वं स स्वभावः, तथा द्रव्येण वा क्षेत्रेण वा
तथा स्वद्रव्यादिचतुष्टयेन परमात्मद्रव्यादभिन्नानां मोक्षपर्यायोत्पादमोक्षमार्गपर्यायव्ययतदुभयाधार-
भूतपरमात्मद्रव्यत्वलक्षणध्रौव्याणां संबन्धि यदस्तित्वं स एव मुक्तात्मद्रव्यसद्भावः । यथा स्वद्रव्यादि-
भूतपरमात्मद्रव्यत्वलक्षणध्रौव्याणां संबन्धि यदस्तित्वं स एव मुक्तात्मद्रव्यसद्भावः । यथा स्वद्रव्यादि-
चतुष्टयेन कटकपर्यायोत्पादकङ्कणपर्यायव्ययसुवर्णत्वलक्षणध्रौव्येभ्यः सकाशादभिन्नस्य सुवर्णस्य संबन्धि
यदस्तित्वं स एव कटकपर्यायोत्पादकङ्कणपर्यायव्ययतदुभयाधारभूतसुवर्णत्वलक्षणध्रौव्याणां स्वभावः,
तथा स्वद्रव्यादिचतुष्टयेन मोक्षपर्यायोत्पादमोक्षमार्गपर्यायव्ययतदुभयाधारभूतमुक्तात्मद्रव्यत्वलक्षण-
ध्रौव्येभ्यः सकाशादभिन्नस्य परमात्मद्रव्यस्य संबन्धि यदस्तित्वं स एव मोक्षपर्यायोत्पादमोक्षमार्ग-
यदस्तित्वं स एव कटकपर्यायोत्पादकङ्कणपर्यायव्ययतदुभयाधारभूतसुवर्णत्वलक्षणध्रौव्याणां स्वभावः,
तथा स्वद्रव्यादिचतुष्टयेन मोक्षपर्यायोत्पादमोक्षमार्गपर्यायव्ययतदुभयाधारभूतमुक्तात्मद्रव्यत्वलक्षण-
ध्रौव्येभ्यः सकाशादभिन्नस्य परमात्मद्रव्यस्य संबन्धि यदस्तित्वं स एव मोक्षपर्यायोत्पादमोक्षमार्ग-
svarUpane dhAraN karIne pravartatA suvarNanA astitva vaDe jemanI niShpatti thAy chhe, — evAn
kunDaLAdi -utpAdo, bAjubandhaAdivyayo ane pILAshaAdidhrauvyo vaDe je suvarNanun astitva chhe,
te (suvarNano) svabhAv chhe; tem dravye, kShetre, kALe ke bhAve dravyathI jeo pRuthak jovAmAn
AvatAn nathI, kartA -karaN -adhikaraNarUpe utpAd -vyay -dhrauvyonA svarUpane dhAraN karIne pravartatA
dravyanA astitva vaDe jemanI niShpatti thAy chhe, — evAn utpAd -vyay -dhrauvyo vaDe je dravyanun
te (suvarNano) svabhAv chhe; tem dravye, kShetre, kALe ke bhAve dravyathI jeo pRuthak jovAmAn
AvatAn nathI, kartA -karaN -adhikaraNarUpe utpAd -vyay -dhrauvyonA svarUpane dhAraN karIne pravartatA
dravyanA astitva vaDe jemanI niShpatti thAy chhe, — evAn utpAd -vyay -dhrauvyo vaDe je dravyanun
astitva chhe, te svabhAv chhe. (dravye, kShetre kALe ke bhAve dravyathI judAn nahi jovAmAn AvatAn
utpAdo, vyayo ane dhrauvyonun astitva te dravyanun ja astitva chhe; kAraN ke utpAdo, vyayo
ane dhrauvyonA svarUpane dravya ja dhAraN karatun hovAthI dravyanA astitvathI ja utpAdo, vyayo
ane dhrauvyonI niShpatti thAy chhe, dravya na hoy to utpAdo, vyayo ane dhrauvyo paN na hoy.
Avun astitva te dravyano svabhAv chhe.)
utpAdo, vyayo ane dhrauvyonun astitva te dravyanun ja astitva chhe; kAraN ke utpAdo, vyayo
ane dhrauvyonA svarUpane dravya ja dhAraN karatun hovAthI dravyanA astitvathI ja utpAdo, vyayo
ane dhrauvyonI niShpatti thAy chhe, dravya na hoy to utpAdo, vyayo ane dhrauvyo paN na hoy.
Avun astitva te dravyano svabhAv chhe.)
athavA, jem dravye, kShetre, kALe ke bhAve kunDaLAdi -utpAdothI, bAjubandhaAdivyayothI ane pILAshaAdidhrauvyothI je pRuthak jovAmAn Avatun nathI, kartA -karaN -adhikaraNarUpe suvarNanA svarUpane dhAraN karIne pravartatAn kunDaLAdi -utpAdo, bAjubandhaAdivyayo ane pILAshaAdidhrauvyo vaDe jenI niShpatti thAy chhe, — evA suvarNanun, mULasAdhanapaNe temanAthI niShpanna thatun, je astitva chhe, te svabhAv chhe; tem dravye, kShetre, kALe ke bhAve utpAd -vyay -dhrauvyothI je pRuthak