Pravachansar-Gujarati (English transliteration). Gatha: 5.

< Previous Page   Next Page >


Page 5 of 513
PDF/HTML Page 36 of 544

 

kahAnajainashAstramALA ]
gnAnatattva-pragnApan
5
तेसिं विसुद्धदंसणणाणपहाणासमं समासेज्ज ।
उवसंपयामि सम्मं जत्तो णिव्वाणसंपत्ती ।।५।। [ पणगं ]
एष सुरासुरमनुष्येन्द्रवन्दितं धौतघातिकर्ममलम् ।
प्रणमामि वर्धमानं तीर्थं धर्मस्य कर्तारम् ।।१।।
शेषान् पुनस्तीर्थकरान् ससर्वसिद्धान् विशुद्धसद्भावान् ।
श्रमणांश्च ज्ञानदर्शनचारित्रतपोवीर्याचारान् ।।२।।
तांस्तान् सर्वान् समकं समकं प्रत्येकमेव प्रत्येकम् ।
वन्दे च वर्तमानानर्हतो मानुषे क्षेत्रे ।।३।।

कम्ममलं परमसमाधिसमुत्पन्नरागादिमलरहितपारमार्थिकसुखामृतरूपनिर्मलनीरप्रक्षालितघातिकर्ममल- त्वादन्येषां पापमलप्रक्षालनहेतुत्वाच्च धौतघातिकर्ममलम् । पुनश्च किंलक्षणम् । तित्थं दृष्टश्रुतानुभूत- विषयसुखाभिलाषरूपनीरप्रवेशरहितेन परमसमाधिपोतेनोत्तीर्णसंसारसमुद्रत्वात् अन्येषां तरणोपाय- भूतत्वाच्च तीर्थम् । पुनश्च किंरूपम् । धम्मस्स कत्तारं निरुपरागात्मतत्त्वपरिणतिरूपनिश्चयधर्मस्योपादान-

tasu shuddhadarshanagnAnamukhya pavitra Ashram pAmIne,
prApti karun hun sAmyanI, jenAthI shivaprApti bane.5.

anvayArtha — [ एषः ] A hun [ सुरासुरमनुष्येन्द्रवन्दितं ] 1surendro, 2asurendro ane 3narendrothI je vandit chhe ane [ धौतघातिक र्ममलं ] ghAtikarmamaL jemaNe dhoI nAkhel chhe evA [ तीर्थं ] tIrtharUp ane [ धर्मस्य क र्तारं ] dharmanA kartA [ वर्धमानं ] shrI vardhamAnasvAmIne [ प्रणमामि ] praNamun chhun.

[ पुनः ] vaLI [ विशुद्धसद्भावान् ] vishuddha 4sattAvALA [ शेषान् तीर्थक रान् ] sheSh tIrthankarone [ ससर्वसिद्धान् ] sarva siddhabhagavanto sAthe, [ च ] ane [ ज्ञानदर्शनचारित्रतपोवीर्याचारान् ] gnAnAchAr, darshanAchAr, chAritrAchAr, tapAchAr tathA vIryAchAravALA [ श्रमणान् ] 5shramaNone praNamun chhun.

[ तान् तान् सर्वान् ] te te sarvane [च] tathA [ मानुषे क्षेत्रे वर्तमानान् ] manuShyakShetramAn vartatA [ अर्हतः ] arhantone [ समकं समकं ] sAthe sAthe — samudAyarUpe ane [ प्रत्येकं एव प्रत्येकं ] pratyek pratyekane — vyaktigat [ वन्दे ] vandun chhun.

1. surendro = UrdhvalokavAsI devonA indro 2. asurendro = adholokavAsI devonA indro

3. narendro = (madhyalokavAsI) manuShyonA adhipatio; rAjAo.

4. sattA = astitva

5. shramaNo = AchAryo, upAdhyAyo ne sAdhuo.